كنت قد قضيت نصف عمري العملي في الكويت معلماً في مدارسها الثانوية، وكان لي فيها ذكريات جميلة، ففيها تزوجت وفيها أصبحت أباً، وفيها حققت معظم طموحاتي الشخصية، وفيها مارست هواية التعليم ولا أقول مهنة التعليم. وبقيت على هذا الحال إلى أن جاءت حرب الخليج التي استطاعت أن تغير كل شيءٍ حسن في الكويت إلى سيء، وخرجت منها آسفاً على الجهد المبذول فيها، ولم أفكر يوماً من الأيام بزيارتها لا بل نسيت الكويت ومن فيها.

وبقيت على هذا الحال إلى أن تعرّف عليّ بعض من طلابي العرب(غير الكويتيين)من الذين كنت قد درستهم في مدارسها ولا زالوا يقيمون على أرضها حتى الآن عن طريق شبكات التواصل الإجتماعي، فوجدتهم لم ينسوا فضلي عليهم كما نسيته الكويت وأهلها، واستطاع  هؤلاء الطلبة الأفاضل تغيير صورة الكويت السلبية التي كانت مطبوعة في مخيلتي.

ودارت الأيام وكبر الصغار وكبر معهم إبني البكر علاء الذي كان قد ولد وعاش طفولته في الكويت ولم ينسها في يوم من الأيام. وتشاء الصدف أن يعمل في إحدى الشركات مديراً لأسواقها الخارجية وكانت الكويت من ضمن هذه الأسواق فتمكن من زيارتها بحكم العمل. إلا أنه عزّ عليه أن يرى الكويت ووالداه ممنوعان من زيارتها، فقدّم أوراق الحصول على فيزا زيارة الكويت لي ولوالدته دون أن يأخذ رأيي لتكون مفاجئة لنا. لكن المفاجأة الأكبر كانت من الكويتيين أنفسهم عندما وافقوا علي زيارتي أنا ورفضوا زيارة زوجتي!فجعلوني بذلك أشك أن زوجتي كان لها دورٌ ما في احتلال الكويت دون أن أعلمه! وبعد أخذ ورد وافقت على زيارة الكويت وحدي مع علمي الأكيد أن مثل هذه الزيارة ستكون ناقصة بدون زوجتي.

التحقت بابني علاء بعد أن انتهى من عمله هناك وما أن خرجت من أرض مطار الكويت حتى وجدته في استقبالي ومعه صديقه المحامي ربيع حجاوي وعندما خرجنا من أرض المطار ودخلت الشارع بدأت أتذكر كيف كانوا قد أخرجوني من هذا المطار؟ لكن مثل هؤلاء الناس كانوا قد ذهبوا إلى غير رجعة وحل محلهم جيل جديد يتوق إلىنا ونتوق إليه بعد أن جربوا غيرنا وبعد أن حدثهم آباؤهم وأجدادهم عنا وعن خدماتنا التي كنا قد قدمناها للكويت وأهلها ولا زال البعض منا يقدم حتى هذه اللحظة فلم أصدق نفسي بأنني خرجت من المطار دون سؤال وجواب عن أصلي وفصلي.

ومن هناك ذهبت مع علاء وصديقه ربيع إلى فندق آيبس في السالمية الذي سأقيم به في الأيام القادمة ولم ولن يخطر في بالي يوماً من الأيام وأنا أعيش في الكويت أنه سيأتي عليّ يوم أنزل فيه في فندق من فنادقها وأن أكون من أحد زوارها بل كنت أشعر في ذلك الوقت أنني أعيش في بيتي وفي بلدي فنحن جيل ولدنا وترعرعنا في النكبات والهزائم وتعلّمنا وعلّمنا أن بلاد العرب أوطاني من الشام لبغدان. 

وكانت هذه اللقطة من داخل الطائرة قبل الهبوط في مطار الكويت

وكان هذا المنظر الجوي للكويت من الطائرة قبل الهبوط

وهذا هو مخرج مطار الكويت

وهذا منظر للواجهة البحرية من شباك فندق آيبس في السالمية

وما أن علم طلابي السابقين بقدومي حتى بدؤوا يتوافدون علي في الفندق فهذا رجل الأعمال باسل الأغبر

وهذا الأستاذ عبدالمنعم الفرّا زميل الصبا والشباب

وهذا الدكتور عبدالحافظ الجلجولي وابنه مهند

وهؤلاء طلابي من مدرسة الإخلاص الأهلية وهم من اليمين مع حفظ الألقاب شوقي كحيل وحاتم الغصين وأحمد معروف وعماد السمان وحسام الغصين وأكرم البرغوثي ونبيل أبو حمد وأسامة سعد.

وهذه حفلة عشاء أقامها الدكتور حسام الدين الغصين في أحد مطاعم السالمية بمناسبة زيارتي للكويت

في ضيافة أهل بلدي المقيمين في الكويت حتى الآن وهم من اليمين عبدالمحسن حماد وخليل حماد وجمال حماد ومنير حماد وكمال حماد 

في ضيافة المحامي ربيع حجاوي في مطعم ماضينا

في ضيافة الدكتور عبد الحافظ الجلجولي وولده المهندس مصطفى في مطعم ميس الغانم

 وفي اليوم التالي قررت أن أتجول في شوارع الكويت مشياً على الأقدام كي أستعيد بعضاً من ذكرياتي فيها فكان الأقرب على الفندق الذي أقيم فيه هو مركز سلطان وما أن دخلته حتى تذكرت الباذنجان في مركز سلطان.

 وعلى شاطئ السالمية وجدت هذه اللافتة تعلو واجهة النادي العلمي عن أهمية الرياضيات في الكويت فتذكرت كيف كانت الرياضيات في الأمس القريب؟!

وفي شارع الخليج العربي لا زال أهل الخير يقدمون الماء سبيلاً عن أرواح موتاهم مع شيءٍ من الحداثة

وهذا ماء سبيل آخر

وعلى شاطئ الخليج العربي رأيت ثمرات ما كنا نسعى لتحقيقه على أرض الكويت

وفي شارع تونس وفي هذا البيت كان يسكن أحد أقربائي وكنت أزوره بين وقت لآخر

وفي هذا البيت سكنت وما أن رأيته حتى بدأت تهل عليّ ذكريات الماضي فكان أول ما تذكرته هو يوم أن نسيت فيه ولدي في المدرسة.

ولم أكتفِ بالنظر إليه من بعيد بل صعدت الدرج ونظرت إلى الباب من الخارج وفي الحال تذكرت يوم يفر المرء من أبيه!

منظر لمدينة الكويت من مطعم ماضينا

وهذا منظر آخر

وهذا منظر آخر

ومنظر آخر

وجالت في خاطري ذكريات الماضي

أخذناهم صغاراً على أبراج الكويت فأخذونا كباراً على أبراج ماضينا

وعدت إلى عمان ثانية وعندما سألوني عن الكويت قلت لهم: الكويت اليوم حامض حلو!. 

سفر في صور

وصلت العاصمة الإسبانية مدريد برفقة زوجتي وولدي بهاء وكان معي (موبايل) كبير الحجم لا يُعلق بالخصر، لهذا كان لا بد لي من أن أحمله إما بيدي أو أن أضعه في الجيبة الخلفية لبنطلون (الجينز) الذي ألبسه، وكنت طوال هذه الرحلة أشد حرصاً على هذا الموبايل من أي شيء آخر أمتلكه، فكنت إذا جلست في مكان ما أحمله بيدي طوال الوقت وإذا مشيت في الشارع أضعه في جيبي الخلفي.

لكنني ورغم حرصي الشديد على هذا الموبايل كنت قد نسيته في سيارة التكسي التي أقلّتنا إلى أحد المولات. وما أن وصلنا ذلك المول حتى وجدت يداي فارغتين، وعلى الفور تفقدت جيبي الخلفي فوجدته فارغاً أيضاً، وهذا يعني أنني نسيت الموبايل في التكسي، فقامت زوجتي بالاتصال على رقمي، وذهب ابني لإبلاغ سيارة الشرطة الواقفة قربنا. بعد أن فهموا قضيتنا، طلبوا منا تحديد اتجاه سير ذلك التكسي بعد أن أنزلنا على باب المول، فحددنا لهم الاتجاه.  

تحركت سيارة الشرطة في الاتجاه الذي حددناه، مطلقين صفارة الإنذار ومستعينين بالميكروفون وهم يسألون عن سيارة تكسي كانت تحمل بداخلها عرباً قبل قليل، وما أن سمعهم سائق التكسي الذي كان قد نقلنا حتى وقف إلى يمين الشارع وسألوه عن موبايل في داخل سيارته،  فما كان منه إلا أن بحث عنه وأعطاه لهم، وفي الحال أعادوه لنا بعد أقل من خمسة دقائق فتحية إلى سائق هذا التكسي وتحية إلى شرطة مدريد وتحية إلى شعب إسبانيا  العظيم الذي أنجب مثل هؤلاء الرجال.

الدنيا حكايات

كنت قد تعرّفت وسمعت عن أنواع كثيرة، من أنواع السب والشتم، التي تدخل في نطاق “البهدلة”، إلا أن هذه الأنواع من أنواع البهدلات قد إنتهت في زماننا هذا، ليحل محلها بهدلة من نوع آخر، تُسمى البهدلة الأدبية، وهي أرقى أنواع البهدلات. على الرغم من ذلك، فإن نوعاً واحداً من أنواع هذه البهدلات لم يتغير ألا وهو “بهدلة الكلاب” فلا زلت أسمع بين الحين والآخر أن فلاناً بهدل علاناً بهدلة الكلاب دون أن أعلم لماذا ينسبون هذا النوع من البهدلات للكلاب دون غيرها من الحيوانات؟

وبعد التدقيق والتمحيص وجدت أن الشخص إذا أخطأ دون تعليم يُبهدل بهدلة أدبية بسيطة، أما إذا أخطأ بعد تعليم وتدريب فيُبهدل بهدلة الكلاب، وهذا ما اكتشفته مؤخراً في العاصمة الإسبانية مدريد، إذ جرت العادة أن يشتري الشخص منهم كلباً أو أكثر للعيش معه وقبل ذلك عليه أن يقوم بحبسه في بيته فترة من الزمن، تختلف من كلب إلى آخر، لتعليمه وتدريبه خلال هذه الفترة على قضاء حاجته في مكان محدد وزمان محدد، وعلى هذا الكلب أن يتقن هذه المهارة قبل أن يخرجه صاحبه معه إلى الشارع العام. ومع هذا يقوم الشخص بحمل كيس من البلاستيك معه كي يضع فيه فضلات كلبه إن لزم الأمر. 

وبينما كنت أسير في أحد شوارع مدريد وإذا بأحد الأشخاص يسير مع كلبه في نفس الشارع وبرغم كل التوصيات والتنبيهات من صاحب الكلب إلى كلبه إلا أن الأخير أصر على أن يخرج كل ما في بطنه في الشارع العام فأسرع صاحبه على الفور، وقبل أن يقوم بوضع براز الكلب في الكيس، بتوبيخ وبهدلة كلبه بعبارات وجمل لم أفهمها لكنها كانت تنم عن غضب واستياء شديدين من هذا الرجل تجاه كلبه مما جعلني أفهم أن بهدلة صاحب الكلب إلى كلبه هي من أصعب أنواع البهدلات لأنها خطأ يأتي بعد تعليم وتدريب.

الدنيا حكايات

المشكلة الكبرى التي تواجه السائح العربي المسلم في إسبانيا هي مشكلة الأكل، فعليه في البداية أن يبحث عن مطعم لا يستخدم لحم الخنزير في تحضير وجباته الغذائية، وعندما يجد مثل هذا المطعم عليه أن يبحث عن أكل يناسبه شخصياً بعد ذلك. في أحد الأيام التي قضيتها في مدريد سائحاً مع زوجتي وابني بهاء، وبينما كنا نبحث عن مطعم مناسب في مدريد وجدنا ضالتنا في مطعم اسمه (museo del jamon)، فاعتقدنا بأن هذا المطعم مناسب لنا فدخلناه. وكان بيدي كيس لا يُرى ما بداخله. وبعد أن جلسنا على الطاولة وضعت هذا الكيس بجانبي على الأرض وبدأنا نبحث في قائمة الطعام عن أكل نستسيغه، وإذا بالمطعم اسمه بالعربية “متحف فخذ الخنزير”، فخرجنا منه بسرعة مما جعلني أنسى الكيس الذي أحمله بداخل هذا المطعم.

وبعد أن دخلنا في نهر الشارع كي نبحث لنا عن مطعم غيره وإذا بأحد الفتيات العاملات في المطعم تدق بيدها على كتفي الجرسون وتقول بالإسبانية ما هو معناه: هذا الكيس لك كنت قد نسيته في مطعمنا، فشكرتها بالعربية وعادت إلى مطعمها فرحة مسرورة دون أن تفهم ما قلته لها، بعد أن قدمت خدمة لأناس لم يأكلوا من مطعمها، وهم من غير دينها، ومن غير قوميتها. وفي الحال راجعت نفسي فوجدت أننا نحن العرب من علّم الإسبان الأمانة والشهامة والمروءة لكنني بعد برهة تذكرت أن أجدادنا العرب الأوائل كانوا قد أقاموا دولتهم في قرطبة ولم يسعفهم الوقت للوصول إلى مدريد.

الدنيا حكايات

 

 

 

سفر في صور

 

سفر في صور

---

الدجاج

---

كانت تربية طيور الدجاج البلدية شيئاً أساسياً في حياة كل إمرأة في القرية!فتربية الدجاج كانت لا تحتاج منها إلا إلى مكان ينمن فيه خُم!وكانت هذه الطيور كفيلة بتدبير أكلها بنفسها مما تيسر!ومن كانت تريد أن تدلل دجاجاتها تفوم بفرم القطين الخماري لهن!ومن هذه الطيور كانت المرأة تحصل على اللحم في الوقت التي تريد!وتحصل كذلك على البيض التي كانت تبيعه للباعة المتجولين وتشتري بثمنه الكماليات التي تريدها!وتحصل أيضاً على الزبل من مخلفات هذا الدجاج ليكون سماداً للنباتات التي من حولها.

---

الحبش

---

أما طيور الحبش فلم تكن موجودة في قريتنا إلا عند دار إبراهيم الزغلول!وبحكم الجيرة والقرابة كانت هذه الطيور تهاجمنا ونحن أطفال عندما كنا نرتدي زياً لونه أحمر!وكانوا يستفيدون من لحومها فهي أوفر من لحوم الدجاج!وكانوا كذلك يستفيدون من بيضها الذي هو أكبر حجماً من بيض الدجاج!لكنه لا يباع بل تستفيد منه الأسرة فقط!.

---

الحمام

---

أما طيور الحمام فكان كل من يبني بيتاً من الحجر يقوم بفتح طاقات في جدرانه لتربية طيور الحمام فيه!وبعد أن يتوفر له السكن يعتمد هذا الحمام على نفسه في تدبير أكله وشربه!وتضع الحمامة بيضتين فقط في السنة الواحدة!وخلال أسابيع قليلة تفقس هاتين البيضتين إلى زغلولين اثنين!وبعد أسابيع يكبرا هذين الزغلولين ويستفاد من لحمهما عند اللزوم!والحمام لا يعيش منفرداً بل على شكل أزواج!.

---

عن بلدي احكيلي