جيلنا جيل النكسة والهزيمة لم يع نكبة عام 1948 وما خلفته من مآسي وأحزان لأننا كنا أطفالاً صغاراً أو في بطون أمهاتنا!لكننا رضعنا نتائجها مع حليب أمهاتنا!فقد كان هذا الحليب ممزوجاً بالهمّ والغمّ والحزن والنكد!وبعد أن خرجنا لهذه الحياة غصباً لم يفرح أحد بمولدنا وقدومنا!لأن ما كان عند أهلنا وعند الناس يكفيهم من نزق الحياة وشظف العيش!والأهم من ذلك كله أن جيلنا هو الجيل الوحيد الذي كان عليه أن يساعد آبائه ثم يساعد نفسه ثم يساعد أولاده!.  

أما نكسة عام 1967 فعشناها شباباً جعلتنا نبدو أكبر من أعمارنا بكثير بعد أن حرّمنا على أنفسنا زينة الشباب!وأصبحنا كباراً في غير الأوان!عندما شخّصنا أمراض الأمة!فوجدناها مُثلثاً مختلف الأضلاع أضلاعه الفقر والجهل والمرض!فعقدنا العزم على إزالة هذا المثلث الكريه من الوجود!وقلنا إذا لم نستطع فسنحوله إلى زاوية أو إلى نقطة على الأقل!وانطلقنا وانتشرنا في كل بقعة من بقاع الوطن العربي الكبير نحملُ شعارنا الأبدي:بلاد العرب أوطاني من الشام لبغدان ومن نجد إلى يمن إلى مصر فتطوان ولم نكن نسعى وراء المال كما إعتقد البعض أو أراد الاعتقاد!. 

لو أنك أمعنت النظر جيداً لرأيت الشعب الفلسطيني في ذاك الوقت قد تحوّل في مُعظمه إلى مُدرسين وأطباء وفنيين في جميع المجالات والتخصصات وليس إلى مُقاولين أو سماسرة أو قطاع طرق!فلوّنا الأرض العربية بالأخضر بعد أن كانت جرداء!واستصلحنا أراض كانت فيما مضى صحراء!وعززنا الإنتماء للأرض وللوطن!وفتحنا المدارس والجامعات والمستشفيات!وأسسنا الشركات والمصانع والبنوك!وأنرنا شوارع كانت معتمة بالكهرباء!والأهم من ذلك كله أننا غيّرنا قيماً سلبية كانت سائدة في ذلك الوقت!فلم يكن الإنسان العربي لا يحبّ العمل فحسب وإنما كان يستعيبُه!فالفلاحة مثلاً عيب في شرع بعض العرب يُعاقب صاحبها بعدم مُصاهرته!.

أما المُدرسون منا فقد طاردوا الجهل والسحر والخرافة والعصبية والتعصب والإقليمية والطائفية!ونشروا الوعي والتفكير والأخلاق والمساواة والعدل والعدالة والأنفة والقدوة الحسنة!والتمرد على الواقع أحياناً!إلى أن أصبح لهم أتباع ومُريدون!ونادراً ما كنت تجد قرية في الوطن العربي لم يدخلها مُدرّس فلسطيني!وانقسم إخواننا العرب حولهم إلى قسمين:قسم يُطالبُ حكوماته باستحداث مُخيم للفلسطينيين في أيّ مكان يرغبون في تطويره! والقسم الآخر كان يطالبها بإبعاد الفلسطينيين من بلادهم لأنهم ساعدوا في تطوير الشعوب أكثر مما ينبغي!. 

كانت النكبة قد إقتطعت جُزءاً عزيزاً من الأرض العربية!ثم جاءت النكسة وقضمت جزءاً آخر!ولكنهما لم يكسرا قيم المُجتمع بل على العكس تماماً أوجدتا مُهاجرين وأنصار!وجعلتا للأمة العربية أهدافاً نبيلة مُشتركة!أما حرب الخليج فابتلعت الكلّ وليس الجزء!وشتت أهداف الأمة!وأعادت عصر الجاهلية الأولى!وأيقظت المناذرة والغساسنة!والأوس والخزرج!وداحس والغبراء!وبنو قريظة وبنو النضير!والأعز والأذل من قبورهم!وجرفت كل ما كنا قد زرعناه وحلمنا به!واستبدلته كسراً للقيم!ونحراً للأخلاق!واغتصاباً للتربية!وتكذيباً للقدوة!. 

أكتب لكم ما رأيته بأمّ عيني من مشاهد تسكن في ذاكرتي حتى الآن كي يرى الأبناء والأحفاد معاناتنا التي كنا قد عشناها ويستفيد منها من يريد منكم أن يستفيد!.

مشاهد كويتية بعيون فلسطينية من حرب الخليج

طلاب الأمس عندما كانوا يذهبون إلى مدارسهم كانت لهم أهداف شخصية كبيرة وأهداف قومية أكبر!وكانوا يذهبون إلى مدارسهم وجامعاتهم وكلهم أمل في تحقيق معظم هذه الأهداف صغيرها قبل كبيرها على حد سواء!والأهم من ذلك كله كان الهدف الأكبر لهم هو تغيير الواقع المر الذي كانوا يعيشونه بأنفسهم وتعيشه معهم أمتهم العربية!وكانوا يختلفون عن بعضهم البعض في كل شيء!فهم يختلفون في الشكل واللباس والفكر والشخصية والثقافة والإرادة!وعلى الرغم من قلة الإمكانيات التي كانت متوفرة في ذلك الوقت خرج منهم القادة والصناع والتجار والزراع والعلماء!.

أما طلاب اليوم فعلى الرغم من وفرة الإمكانيات لهم في هذه الأيام إلا أنهم متشابهون في الشكل واللباس والفكر والشخصية!لا يؤمنون بالواجبات لكنهم يطالبون بكل الحقوق!وأنانيون حتى العظم!ومجردون من الأهداف القومية!وغارقون في ثقافة الاستهلاك!ومدللون في مدارسهم!ومتخمون في بيوتهم!يذهبون إلى جامعاتهم ومدارسهم بسيارات فخمة!وجيوبهم مملوئة بالفلوس التي حصل عليها آبائهم من غير تعب أو سهر!ولم يكتفوا بذلك بل تسلحوا بالموبايلات واللاتوبات والآيبادات كي يتابعوا من يفوز في مباريات كرة القدم العالمية أولاً بأول في مدارسهم أو جامعاتهم!فهم قلقون على من الذي سيفوز في المباراة برشلونة أم ريال مدريد!.

وبضغطة زر واحدة على جهاز الكمبيوتر يحصلون على بحوثهم المدرسية!وعندما يكبرون ويدخلون الجامعات تجدهم يشترون بحوثهم الجامعية جاهزة مجهزة من مكاتب متخصصة على مرأى ومسمع من الحكومات المختلفة!أما أهلهم فانشغلوا عنهم لحصد الفلوس لهم!وتركوهم مع الخدم في بيوتهم فملوها!وجاءوا إلى مدارسهم وجامعاتهم للتسلية!وللحصول على الشهادة فقط!والتعرف على الجنس الآخر بحجة التعليم والتعليم منهم براء!.

مقالات

في أحد الأيام كنت قد استمعتُ الى مُذيع إحدى محطات البث الإذاعية الدينية، وهو يطرح مسابقةً للجمهور جائزتها عمرة مجانية سمّاها عُمرة العُمُر. وفي الحال قفز إلى ذهني أن هذا المذيع سيخاطب فقراء القوم المُعدمين الذين لا تسمح لهم حالتهم المادية بزيارة المقدسات الإسلامية، وبذلك تكون هذه المحطة الإذاعية وهذا المذيع قد ابتكرا طريقة جديدة لأعمال البر والإحسان من غير مَنّ ولا أذى.

وإذا بحضرة المذيع يعرض مسابقته الجليلة إلى كل مالك سيارة تحمل رقماً يحتوي على رقمين من أرقام تلفون إذاعتة الغرّاء، ويطلب من كل من يحقق هذين الشرطين أن يتصل به فوراً ليدخل بعدها في قرعة ليفوز بهذه العمرة. أكاد أجزم أن كل من كان يطمح في عمرة مجانية ولا يمتلك سيارة فوجئ وانتكس وقام بتغيير مُؤشر الراديو عن هذه المحطة مخاطباً نفسه بالقول: حسبيَ الله ونعم الوكيل.

أما من هو مثلي لا يريد أن يدخل هذه القرعة، حتى لو كان يملك أكثر من سيارة، فقد بقيَ مُستمعاً لهذه المحطة لمتابعة أحداث المسابقة، حتى اتصل مُستمع فاضل بالمذيع الأفضل قائلاً له:السلام عليكم ورحمة الله، فردّ عليه المذيع: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته يا أخي في الله فلان، فقال المُتصل: إني أحبُك في الله يا أخي علان، فأجابه المذيع على الفور قائلاً: وأنا يا أخي والله العظيم إني لأحبك في الله أيضاً.

سُررت من هذا الحوار الشيق الذي يقوم على المحبة في الله بين مُستمع فاضل ومُذيع أفضل، وقررت مُتابعته على الهواء مُباشرةً حتى النهاية، لا بل فضلته على موجز لأهم الأخبار العالمية من غير هذه المحطة. قال المتصل بعدها: يا أخي فلان  إن معظم المستمعين لكم ولإذاعتكم هم من سائقي سيارات الأجرة الفقراء إلى الله الذين يمكثون في سياراتهم عشر ساعات في اليوم الواحد على الأقل.

إن هؤلاء الناس، وبحكم طبيعة عملهم، هم أكثر من يستمع إلى محطتكم ومعظم هؤلاء سائقين كما تعلم، أو لا تعلم، هم فقراء الى الله تعالى ولا يملكون سياراتهم التي يعملون عليها، فإذا فازت سيارة من تلك السيارات فسيأخذ مالك السيارة هذه الجائزة ولا يستفيد منها السائق الذي يكون قد اشترك في هذه المسابقة. لهذا نحن نطمع من سيادتكم أن تقوم بتغيير شروط هذه المسابقة بحيث تصبح: يفوز بالجائزة من يتصل أولاً سواء كان مالكاً للسيارة أو سائقاً لها كي نستفيد من هذه الجائزة المباركة. 

ردّ عليه المذيع قائلا: يا أخي في الله بإمكانك أن تأخذ تنازلاً من مالك السيارة يُفيد بفوز السائق إذا فازت سيارته بهذه العمرة. لم أستطع السكوت فحاولت الاتصال بالمذيع فلم أفلح، فعرفت نفسي على الفور بأنني واحدٌ ممن لا يحبهم في الله، وبدأت أحاور نفسي بنفسي مُوجهاً سؤالاً إلى المذيع المحترم: ومن أدراك أن مالك السيارة سيعطي الجائزة لسائقها عِندئِذ؟ تخيلت السائق المسكين الذي يعمل بمرتب عند مالك السيارة عندما يترك عمله ويتوجه إلى بيت المالك قائلاً:

أنا قدّمت رقم سيارتك للفوز في عمرة العمر فاكتب لي تنازلاً عن هذه العمرة إذا فازت سيارتك، عندها سيتهم صاحب السيارة سائقه بلوثة في عقله وسيقوم باستبداله بسائق آخر ولو بعد حين. أما إذا كان  هذا السائق ضامناً للسيارة التي يعمل عليها وذهب عند صاحبها ليتنازل له عن العمرة المنتظرة فيكون بذلك قد أضاع ساعة على الأقل من عمله، وبالتالي سيقلّ دخله. وعلاوة على ذلك، سيتهمه صاحب السيارة بخفة العقل وسيقول له اذهب واشتغل أفضل لك من الشكوى والتذمر آخر النهار من قلة المردود المادي.

بربكم أية عمرة هذه التي ستسبب وجعاً لرأس صاحبها؟ لا بل تهدده في رزقه وفي قوت يومه، وتتهمه في لوثة عقله قبل أن يفوز بها، هذا إذا فاز بها أصلاً. أما أنا فعدت بذاكرتي إلى الوراء فتذكرت قول من قال: إن الأغنياء لا يُصاهرون إلا بعضهم البعض خوفاً على ضياع ثرواتهم ووقوعها بيد الفقراء بعد موتهم، وأصبحت بعد سماعي هذا الحوار الذي كان قد دار بين المذيع وسائق التكسي أخاف من هؤلاء الأغنياء من أن يحتكروا أماكن العبادة لأنفسهم ولأصهارهم ويبقى الفقراء على حالهم. 

الدنيا حكايات

سُئل صحفيّ أجنبيّ عن دعاتنا الجدد فقال:إنهم فشلوا في الأرض فتمسكوا بالسّماء!كلمات معدودة عبّر بها هذا الصحفي عن واقعنا الذي نعيشه الآن!وقالها بلغته الأجنبية التي لا تعرف المُجاملة ولا المُداهنة ولا التزلف ولا النفاق ولا الجناس ولا الطباق ولا التأويل ولا التمجيد ولا التعظيم ولا التفخيم!ولم يقلها بلغة البصريين مرة ولا بلغة الكوفيين مرة أخرى كي يضل ويُضل!كما يفعل كتابنا وصحفيونا الأفاضل هذه الأيام!ولم يتلاعب هذا الصحفي بالكلمات الجوفاء الرنانة كما يتلاعب بها هؤلاء الدعاة الجدد عندما يريدون قلب الحق باطلا أو تحويل الهزيمة إلى نصر!.

لقد قيّم هذا الصحفي دعاتنا الأفاضل دون أن يأخذ في الحسبان من هم أجدادهم؟ولم يفعل كما يفعلون حين يتمسحون بأجدادهم ليل نهار ليسرقوا منهم أمجادهم وانتصاراتهم وليعلكوها صباح مساء وليظهروا أنفسهم وكأنهم ساهموا فيها لا بل خططوا لها!ولم يكتف هؤلاء الدعاة بذلك بل تجاهلوا الخطوط العريضة للدين واختصروه في جزئيات صغيرة لا تقدم ولا تؤخر في واقعنا الحالي!لا بل أبحروا بألسنتهم في حياة السلف واتخذوها صناعة دنيوية لهم يتكسبون من وراءها الشئ الكثير!.

يقولون أن المرأة نصف المجتمع!وأنا أقول أنها تربي النصف الآخر!لذا تكون المرأة هي التي تصنع الحياة لمجتمعنا!وبدل أن نطلق لها العنان لتربي نفسها بنفسها وتنمي شخصيتها وتلبس ما يناسبها سلّطنا عليها سيلاً من المُلهيات بثها الدعاة الجدد الذين تركوا تخصصاتهم العلمية واشتغلوا بالحجاب وأصوله وفروعه!لأن هذا الموضوع أنفع لهم من المحاسبة والزراعة والهندسة!ويجلب لهم المكانة الاجتماعية ويحسن من أحوالهم المالية ويدخلهم الجنة التي لها يدعون!.

فها هو الداعية عمرو خالد أصبح يحتل المرتبة الأولى في قائمة أعلى الدعاة دخلا  للعام  2007 بعد أن بلغ دخله 2.5مليون دولار غير المال الذي يحصل عليه من الهبات والعطايا من جهات حكومية أو غير حكومية والداعية عمرو خالد من مواليد عام1967تخرج من جامعة القاهرة كلية التجارة عام 1988 وعمل في مكتب محاسبة لمدة سبع سنوات ثم افتتح مكتب محاسبة خاصاً به ولم يعجبه دخله فانضم إلى قافلة الدعاة!.

أما المرتبة الرابعة في الغنى فكانت من نصيب الداعية عمر عبدالكافي الذي بلغ دخله 373 ألف دولار غير المال الذي يحصل عليه من الهبات والعطايا من جهات حكومية أو غير حكومية والداعية عمر عبدالكافي كان قد تخرج من كلية الزراعة وعين معيداً بها وحصل على الماجستير والدكتوراة فى العلوم الزراعية وعمل فضيلته كذلك باحثا بالمركز القومى للبحوث وأستاذاً بأكاديمية البحث العلمى ولم يعجبه دخله من هذا كله فانضم إلى قافلة الدعاة!.

وجاء في المرتبة الثانية الداعية طارق سويدان الذي بلغ دخله مليون دولار غير المال الذي يحصل عليه من الهبات والعطايا من جهات حكومية أو غير حكومية!والداعية طارق سويدان من مواليد ١٩٥٣وحصل على دكتوراه في هندسة البترول من جامعة تلسا  أكلاهوما في الولايات المتحدة الأمريكية مع تخصص مساند إدارة أعمال!ورأى فضيلته أن الكويت لا تحتاج إلى مهندسين بل هي بحاجة إلى دعاة فترك الهندسة لأصحابها وانضم إلى القافلة هو الآخر!.

هذه عينة من دعاتنا الأفاضل الذين إستطاعوا أن يغيروا في تفكير وسلوك أولادنا وبناتنا بعد أن إكتشفوا أن تخصصاتهم في التجارة والزراعة والهندسة هي كلام فاضي لا تجلب المنفعة للأمة وعليهم أن يغيروا من تخصصاتهم فلم يجدوا أفضل من أن يكونوا دعاة لهذه الأمة!وهذه مهنة جديدة إستحدثها من يتقن خداع الناس دون أن يدرس علوم الدين أو يتبحر بها كما هي السياسة فكلاهما ليس لهم نقابة تضع شروطاً للداعية أو السياسي!.

ولم يفكروا كثيراً عند تغيير تخصصاتهم فالأمة مهزومة مكلومة وما عليهم إلا أن يضربوا على الحديد وهو ساخن!وبدل أن يُحرضوا الناس على الجهاد لتحرير الأوطان أغمضوا أعينهم عن فلسطين والعراق وأفغانستان وسوريا واليمن وتونس وليبيا ومصر والسودان واكتفوا بالدعاء للمناضلين في المساجد بعد الصلاة!.

وخاضوا في تفاصيل الحياة اليومية للأسرة العربية فاستحدثوا لباساً جديداً للمرأة وكأنها قبلهم كانت عارية!وعلموها الحلال والحرام في اللباس وفي الحمام وفي الزينة وفي الزواج وفي الأعراس وأمروها بالعزلة وعدم الإختلاط!أما إذا أحبت فلها أن تحب الشخص في الله فقط!وأسهبوا في عدالة المسلمين الأوائل وهي تعيش الظلم!وحدثوها عن الرخاء الذي كان به المسلمين قديماً دون أن يسألوا أنفسهم كيف تعيش هذه البنت داخل أسرتها؟فكثير من الأسر لا تستطيع تدبير قوت يومها!والكثير من هذه الأسر يئن تحت قائمة الفواتير التي سيدفها آخر الشهر!فهم قد نسوا ذلك أو تناسوه بعد أن عاشوا حياة الترف والرخاء!. 

ونسوا أو تناسوْا هؤلاء الدعاة أن هناك شباب عاطلون عن العمل يتمنون أن يجدوه!وهناك شباب في سن الزواج يحلمون بالحصول على الباءة لكنهم لا يستطيعون!وهناك شباب يتمنون أن يأكلوا ويشربوا مثل خلق الله وكل واحد منهم يحلم ببيت يسكنه أو أرض يزرعها أو سيارة يسوقها فلا يجد!فأوهموا كل هؤلاء بأنهم إذا ساروا على خطاهم فسيرزقهم الله من حيث لا يحتسبون!وتولع بهم الشباب لا حباً بهم لكن الغريق يتعلق بقشة كما يقولون واستطاعوا أن يفصلوا الولد عن أهله والبنت عن أمها!.

فان كان صيدهم بنتاً تلف نفسها بنقاب أو حجاب أو الإثنين معاً وتبدأ في هداية أمها وأبيها وتشغلهم بالحلال والحرام فإذا لم تفلح معهم انعزلت وتشيخت وعاشت وحدها!ونفس الكلام ينطبق على الولد فيطلق لحيته وينشغل في قول السلف وأعمالهم ويحاول مع والده وإخوانه فإذا لم يفلح سيقوم بتكفيرهم ويعيش وحده داخل أسرته!فهم بذلك قد شقوا الأسر وأقاموا الجواجز بينهم!.

واحتارت بناتنا فيما يسمعن من قصص عن السلف وما يعشنه من واقع!فعندما ترى بناتنا الداعية عمرو خالد مبتسماً يحدثهن عن حب(كي يزيد في ميزان حسناته وميزان أمواله بدون جهد)رسول الله لعائشة أم المؤمنين وهو يفتش عن المكان الذي تضع عليه شفتاها وهي تشرب كأس الماء كي يضع شفتاه فوقه!وعندما تسمع البنت الداعية طارق سويدان وهو يحدثها عن عاتكة التي تزوجت أربع مرات في أقل من عشر سنوات!إن مثل ما يقوله هؤلاء لهو لعب في الدين يلبسونه ثوب الحلال!.

فاختلط عليهن الأمر وضعن بين الآخرة والدنيا!فهن يعشن الدنيا بأجسامهن ويعشن الآخرة في عقولهن بعد أن أفهموهن أن حجابهن هو عفافهن!وبأن حجابهن سيفرض على الناس احترامهن!وكل ما هو مطلوب منهن أن يتحجبن فقط وبعدها يحق لهن ما لا يحق لغيرهن فسعيهن سيصبح مشكوراً وذنبهن سيصبح مغفوراً حتى لو أنهن قفزن من على سور المدرسة وهربن منها!وأخيراً أقول رحمك الله يا أمي وأطال الله في عمرك يا زوجتي لأنكما لم تشعرنني يوماً بأن هناك في ارتداء  الحجاب قضية تدار لها الندوات على أيدي دعاة تركوا تخصصاتهم العلمية وتفرغوا للحجاب!.

ولو أنتم أمعنتم النظر أكثر لوجدتم أن هؤلاء الدعاة الأفاضل هم من مهدوا الطريق للإسلام الأمريكي بأن ينتشر بين الشعوب الإسلامية كالنار في الهشيم فهم الذين فرغوا عقول الشباب والشابات وأشغلوهم بالتفاصيل وأبعدوهم عن الأصول وفتحوا شهيتهم للآخرة وأبعدوهم عن الدنيا وبعد أن أدوا الدور الذي رسم لهم انسحبوا لتحل محلهم داعش فحولت حلم الشباب إلى واقع وأعطتهم كل ما كان ينقصهم من متاع الدنيا والأهم من ذلك كله أنها حققت لهم الإنتقام من الذين كانوا قد أوصلوهم إلى حالة اليأس وأعطوهم الحرية في التنفيذ فتفننوا وأبدعوا واخترعوا طرقاً جديدة في التعذيب وفي طريقة الموت حتى أنهم نسيوا أنهم مسلمون!

مـقـالات

صيف عام 2010 كان غريباً عنا بعض الشيء في عاصمتنا الأردنية الحبيبة عمان، فلم أستطع أن أميزه كثيراً عن صيف بلاد الخليج العربي، فالحرارة كانت مرتفعة ليلاً ونهاراً، وعاصمتنا لا تعرف الرطوبة أبداً إلا أننا في هذا العام تعرّفنا عليها. كما قَدِم علينا زائر غير مرغوب فيه يسمونه في بلاد الخليج العربي (الطوز) وهو عواصف رملية تملأ الجو بالغبار، يغيب معه نسيم الوادي والجبل ونسيم الليل والنهار وتعطش النباتات والأشجار حتى المقاوِمة منها لشح المياه، لكن الله لطف بعباده دون صلاة استسقاء من أحد.

في الساعة الثانية من بعد ظهر يوم السبت الموافق 9/10/2010 منّ الله علينا بالمطر الغزير، والذي نُسمّيه مطرة المساطيح، فقد جرف المطر الأتربة والغبار وملأ الشوارع بالماء وحوّلها إلى أنهار، وحوّل قيادة السيارة إلى معركة لا بد فيها من خاسر، وظهر قوس قزح بعد غياب طويل عنا. وما أن خف المطر حتى وجدتني أتجول في الشوارع أنظر هنا وهناك بعد أن تغير منظر الشوارع والنباتات وعندما اقتربت أكثر من شجرة زيتون وجدتها فرحة مسرورة وعندما اقتربت منها أكثر سألتها عن السبب فقالت بشيءٍ من العتب: 

كنت أسمعكم وأنتم تقولون عني أنني شجرة مباركة، زيتي يضيء ولو لم تمسسه نار، وكنتم تنتظرون موسم قطافي لحظة بلحظة كي تسددون ديونكم وتجهزون أولادكم لدخول المدارس والجامعات، وفجأة ظهر منكم أناس لا يعرفون الوفاء في حياتهم فباعوا ثماري قبل عصرها إلى الأعداء الصهاينة المحتلين لأرضنا، ليعصروها ويضعوها في زجاجات وعلب ويدخلوا بها أسواق العالم الغربي ليظهروا وليظهروا أنفسهم أمام الناس أنهم يحبون أشجار الزيتون ولينفوا عن أنفسهم أنهم أعداء لشجر الزيتون والسلام. 

بعد أن هنتم في أنفسكم وأهنتوني معكم لم أجد منكم أحداً يتقي الله ويشفق على حالتي، فلجأت إلى ربي وصليت صلاة الاستسقاء، لكن  ليس كصلاتكم التي تصلون، وطلبت منه هداية الضالين متكم فاستجاب الله تعالى لدعائي هذا وهدى بعض الضالين منكم وقاموا بإلغاء هذا القرار وقرروا الاحتفاظ بثماري لهم ولأولادهم لا لأعدائهم، عندها فقط أكرمكم الله بهذه الأمطار المباركة ليعوّض البعض منكم عن ثمن بخس كان اليهود قد وعدوهم بدفعه. 

الدنيا حكايات

بينما كنت أسير في أحد شوارع العاصمة الأردنية عمان وإذ بطفلة صغيرة لا يتجاوز عمرها العشر سنوات ترتدي ملابسها العادية وفوقها حجاب يغطي رأسها وكتفيها وجزءاً كبيراً من صدرها وتحيط جسمها بعباءة سوداء مفتوحة على طول جسمها وتحاول الركوب على دراجتها الهوائية فإختلط عليها الأمر أهي طفلة صغيرة تريد أن تلعب وتلهو وتتحرك وتحاكي الفراشات أم هي امرأة كبيرة في السن كما كانوا قد أفهموها وتريد أن تدخل الجنة عن طريق حجابها؟.

إن ما كانت تلبسه هذه الطفلة الصغيرة البريئة من ثياب كان يمنعها من اللعب والقفز والحركة فتارة تمسك بثوبها خوفاً من أن ينكشف جزءاً من رجلها عندها قد يراها الناس وتدخل النار من وراء تلك النظرة وتارة تُعدّل من حجابها خوفاً من أن ينكشف شعرها على المارة فتدخل جهنم وتارة تمسك بدراجتها الهوائبة خوفاً من أن تسقط على الأرض وقد يتضرر جسمها وعليها أن تختار في كل لحظة هل هي في خريف العمر تنتظر الجنة وتخاف من جهنم؟أم هي طفلة في مقتبل العمر جسمها يحتاج إلى نشاط والنشاط يحتاج إلى حركة لكن ملابسها تمنعها عن هذه الحركة؟فما كان مني إلا أن شفقت على هذه الطفلة البريئة بعد أن تخيلتها وهي بين زميلاتها الطالبات في المدرسة. 

الدنيا حكايات