المكان: الرميثية / الكويت

الزمان: 1990

(أبو مثقال) مُدرّس فلسطيني قديم من (الرعيل الأول) كما يُحب أهل الكويت أن يسمونهم والرعيل الأول من المعلمين الفلسطينيين هم الذين حضروا إلى الكويت طواعية في أربعينات القرن الماضي عندما كان الكويتيون مكيفهم طين البحر وثلاجتهم حبّ من الفخار ولم يكن بالكويت شيئاً من مغريات هذه الأيام بل كان الدافع الوحيد لهذا الرعيل الأول هو ما تعلموه في صغرهم وما علموه لغيرهم فيما بعد من أن (بلاد العرب أوطاني من الشام لبغدان) لا حباً في المال أو الجاه كما يفكر نفر من الكويتيين وغيرهم في هذه الأيام.

من يراه من بعيد يظنه (ضابطاً) كبيراً في الجيش وهو ليس كذلك صامت دائماً لكن صمته ليس صمت البُلهاء فقد تأثر كثيراً بالأسلوب البريطاني منذ كانت بريطانيا منتدبة على فلسطين فأخذ من الانجليز صرامتهم في تنظيم وإدارة أعمالهم اليومية حتى أن سيارته كانت (أوستن) إنجليزية الصنع موديل الخمسينات وعلى الرغم من ذلك كان يحافظ عليها نظيفة لا بل يُنظفها بنفسه ويعتبرها وكأنها موديل سنتها ويغطيها بغطاء من القماش الأبيض يومياً في الصيف وفي الشتاء.

أبو مثقال هذا الذي أنوي أن أحدثكم عنه لا يكلّ ولا يملّ عن العمل الدؤوب المتواصل فهو يؤمن بتغيير الواقع وتذليل الصعاب مهما بلغت شدتها بالعمل الجاد والإخلاص فيه لا يعرف طعماً للراحة أو السكينة أو الهدوء فهو إما أن تجده عاملاً أو قارئاً أو صامتاً مُفكراً أو متكلماً لبقاً لا يستطيع أن ينام وفي ذمته دين لأحد مهما كان هذا الدين صغيراً وهو يحترم الجميع كي يحترمه الجميع لا بل قل:إنه مدرسة (مُتحرّكة) يتعلم منها الكبير قبل الصغير.

حضر إلى الكويت من (غزة هاشم) قبل أن تحتلها إسرائيل عام 1967 وتزوج وأنجب أولاداً وبناتاً في الكويت لكنه كان يختلف عن الكثير من الفلسطينيين الذين عاشوا في الكويت في تلك الأيام فهو كان يربط أولاده بالأرض التي جاء منها وخاصة بعد أن إشترى قطعة أرض في حي (الرمال) على شاطئ بحر غزة وبنى فيها بيتاً له ولأسرته كان يذهب كل سنة إليه ويقضي العطلة الصيفية فيه رغم كل الصعاب والعراقيل التي كان العدو المحتل يضعها في طريقه.

تعرّفتُ عليه في منتصف الثمانينات من القرن الماضي عندما كان يعمل مدرساً في ثانوية صباح السالم للمقررات ويسكن في الرميثية وكان يحلم ليل نهار بقيام الدولة الفلسطينية ويراها قريبة وكان ينتظرها كما تنتظر الأم مولودها البكر فهو يتابع الأخبار في الراديو والتلفاز ويقرأ الصحف اليومية والمجلات الشهرية ويكتب فيها المقالات المحلية والعربية والعالمية مبشراً بقيام هذه الدولة وكان يكره الإحتلال أينما وجد ويقف مع المستضعفين في أي زمان ومكان.

أما كيف تعرّفتُ على أبي مثقال هذا فقد زاملته في إحدى مدارس المقررات في صيف إحدى السنوات وكان يبحث عن مدرس للرياضيات لإعطاء دروس تقوية إلى إبنته في البيت وبعد أن عرفني طلب مني تدريس إبنته في البيت وقبلت على الفور وما أن وصلت بيته لأول مرة وقبل أن إبنته أحضر أجندة وقال:أنا أريد لإبنتي حصتان في الأسبوع وقام بعدّ الأيام التي تحتاجها إبنته لآخر العام وضرب عدد الحصص بالأجرة وأخرج من جيبه المبلغ المطلوب ودفعه لي سلفاً قبل أن أدرس إبنته.

فقلت له:ما عملته معي يعتبر فوق العادة والعادة أن تدفع الأجرة للأجير قبل أن يجف عرقه ردّ عليّ قائلاً:أنا تعاملي مع الناس هكذا إما أن تقبل أو ترفض وقالها بجدية مشوبة بشئ من الغضب فقبلت عرضه خوفاً من غضبه وكانت هذه الحصص التي درستها من أصعب ما درست في حياتي فقد كنت أحرص على عدم التأخير أو الغياب لأني أخذت الأجر سلفاً.

كان يعتبر حرب الخليج كارثة كبرى عليه وعلى العرب والمسلمين كافة فقد كان يقول:لقد جاء الزمن الذي يحتار الحليم فيه أين سيقف بعد أن حيّدت حرب الخليج العقول؟لا بل غيّبتها في إجازة قد تكون طويلة هذه المرة فلأول مرة كان يجد نفسه في موقف لا يحسد عليه فهو لا يستطيع أن يستخدم عقله في هذه الحرب أبداً فالكويتيون كانوا قد رحلوا عن بلادهم دون أن يعدونا بشئ عن مستقبلنا والعراقيون يهددوننا في أرزاقنا إذا لم نداوم معهم في المدارس وينهي كلامه بالقول:إذا أردت أن تعيش حرّاً فعليك أن تكون قويّاً وبعد أن تغيّرت الظروف لم أعد قوياً وبالتالي لن أعيش حراً.

وعندما فتح العراقيون أبواب المدارس بالقوة في عهد  الرئيس صدام حسين إضطر كغيره من المدرسين أن يُداوم في إحدى المدارس وفي أحد الأيام بينما كان طالبان يتمازحان في الممر الملاصق لغرفته قام أحدهما و(تفل) على زميله في نفس اللحظة التي كان يخرج بها من غرفته وإذا بالتفلة تغطي وجهه بالكامل وليس وجه الطالب ففكر أنه هو المقصود بهذه التفلة فلم يتمالك نفسه وارتمى أرضاً وبعد أن أخذوه إلى المستشفى وإذا يجلطه غير مميتة قد أصابته وأقعدته عن العمل.

خرج أبو مثقال من المستشفى كدمية رجله اليمنى تتحرك إلى اليسار بدلاً من أن تتحرك إلى الأمام وكذلك يده اليسرى فلا تتحرك إلا لليمين فقط ونصف وجهه الأيمن لا يتحرك وإذا تكلم يتكلم بصعوبة شديدة فمن لا يعرفه سابقاً لا يستطيع أن يفهم عليه ما يقوله الآن وعندما إلتقيته صدفة تقوده إحدى بناته كي يشتري أشيائه من دوار شارع عمان بعد أن تحوّل هذا الدوّار إلى سوق تجاري.

وكان الرئيس العراقي صدام حسين قد ضرب صاروخاً على الأرض المحتلة من فلسطين فكان فرحاً مسروراً وقال لي:أستاذ جميل لقد بدأ مشوار العودة إلى فلسطين جهز نفسك!فقلت له:أيّ عودة تقصد؟أتقصد عودتك إلى بيتك في الكويت أم إلى بيتك في الرمال؟وودعته وهو يحلم بالعودة إلى وطنه لكنني نصحته أن يُخفض من سقف حلمه ليُصبح:كيف سيصعد الدرج كي يصل إلى بيته في ذلك اليوم؟.

مشاهد كويتية بعيون فلسطينية من حرب الخليج

المكان: الكويت

الزمان: سنة أولى حرب

ما أن دخلت القوات العراقية أرض الكويت واحتلتها في 2/8/1990 حتى بدأت القوانين (السلطانية) في النزول تباعاً الواحد تلو الآخر دون أن يراعي هذا (السلطان) مصالح من كانوا يعيشون على أرضها من عرب وأجانب وكان هذا السلطان يهدف من وراء إصدار قوانينه تلك إطفاء شمعة الكويت التي كانت قد أضاءت كل مدينة أو قرية عربية بطريق مباشر أو غير مباشر (اعترف البعض بهذا أم لم يعترفوا) ونسي هذا السلطان (الجائر) أن من يقوم بإطفاء شمعة غيره فإنه سيعيش هو أيضاً في ظلام دامس.

وكان أول هذه القوانين السلطانية مرسوم تحويل الفرع إلى الأصل وإخفاء معالم الدولة فيها فقام بطرد حكومتها واستبدلها بحكومة من قواته وغيّر علمها وطمس حدودها وألغى عملتها وغير أسماء شوارعها وأحيائها ومدارسها وحذف كل إسم يبدأ أو ينتهي بـآل الصباح واستبدله بأسماء ثورية عربية من عنده ظناً منه أنه يستطيع أن يغطي الشمس بغربال.

لكن القانون الأهم من هذه القوانين كلها عندي وعند كل من كان يسكن في الكويت من عرب وأجانب كان (قانون تغيير لوحات السيارات) الذي كان قد أعطاه الأولوية القصوى وهذا القانون يطلب من كل من كان يملك سيارة خاصة تسير على أرض الكويت أن يقوم بتغيير لوحاتها الكويتية إلى لوحات عراقية وإلا فستُمنع سيارته من السير على الشوارع في الكويت بعد أن أصبحت المحافظة (رقم 19) من محافظات العراق ويمنع كذلك تزويدها بالوقود من مجطات البترول الكويتية.

أريد منك أيها القارئ أن تضع نفسك مكاني في ذلك الزمان وذلك المكان:بالله عليك ماذا ستفعل لو كنت مكاني في هذه الحالة؟هل ستغير أرقام سيارتك مثلي أم تبقيها على حالها؟وفي حال بقاء الأرقام كما هي وصودرت سيارتي الوحيدة في مثل هذه الظروف الصعبة فماذا أنا بفاعل عندئذ؟وهل يستطيع عبد فقير مثلي أن يخالف قراراً وضعه (رئيس مجلس قيادة الثورة) في دولة العراق الرئيس العظيم صدام حسين؟.

فما كان مني إلا أسرعت في الحال إلى إدارة مرور (الجابرية) لتغيير هذه اللوحات وإذا بالأمة العربية كلها هناك تريد تغيير لوحات سياراتها مثلي ولم يصلني الدور في ذاك اليوم وفي اليوم التالي وصلت الساعة الثامنة صباحاً لكنني أيضاً فشلت!وفي اليوم الثالث وصلت الساعة السابعة صباحاً وفشلت أيضاً!وفي اليوم التالي وصلت الساعة الخامسة صباحاً وإذا بالمراجعين الذين سبقوني قد جهزوا قائمة بأسمائهم ويرئسهم شخص منهم وعندما بدأ الدوام اختلفوا ومزقوا قائمة الأسماء واختلط الحابل بالنابل ولم أوفق.

لكن الأيام تمر والموعد يقترب والزحمة تزيد ولا تنقص فقلت:سأذهب في تمام الساعة الثانية ليلا هذه المرة وفعلا ذهبت فوجدت قبلي أناساً قد نظموا أنفسهم بأنفسهم وسجلت إسمي معهم في القائمة وبدأت أنتظر دوري إلى أن انتهى الدوام ولم أسلم معاملتي وفي هذه الأثناء تذكرت (رخصة القيادة) وقلت في نفسي:بعد يوم أو شهر على الأكثر سيتذكرون رخص القيادة وعندها سيصدر فرماناً بتغييرها لهذا سأكون سباقاً وأغيّر رخصة القيادة أيضاً.

وفي اليوم التالي وصلت إدارة المرور كالعادة الساعة الثانية ليلا وسجلت إسمي في القائمة وانتظمت في دوري وأخيراً جاء الفرج وقدمت أوراق رخصة القيادة أولاً فطلب الموظف مني أربعة دنانير عراقية فأعطيته خمسة فقال:أريد فقط أربعة دنانير فقلت له:إني أسامحك في الدينار الخامس فقال:وإذا جاء المفتش ووجد معي ديناراً زائداً عندها سيعتبره رشوة فهل سينفعني دينارك هذا؟وغضب وانتفض ورمى أوراقي وتبعثرت هنا وهناك وساعدني المراجعون على تجميعها فناديت بأعلى صوتي:يا من يبيعني أربعة دنانير عراقية بخمسة فلا من مجيب وذهب دوري في ذلك اليوم أيضاً.

وانطلقت أبحث عن دنانير عراقية أربعة فلم أجد فكان علي أن أشتري أشياء (لست بحاجة لها) من أماكن مختلفة كي أحصل على مثل هذه الدنانير الأربعة وأخيراً حصلت عليها وفي اليوم التالي أعدت الكرّة مرة أخرى وذهبت في تمام الساعة الثانية ليلا كالعادة وسجلت إسمي في قائمة الدور وانتظرت في الطابور ولم أنته قبل الثانية ظهراً وبعد أيام معدودة إنتهى موعد التبديل هذا لكنهم لم يحركوا ساكناً وكأن شيئاً لم يكن فمن لم يُغير لوحات سيارته يوقفه جندي عراقي قبل محطة البنزين فيضع السائق بيده ما تيسر ويسمح له بالدخول لتعبئة سيارته بالوقود وأحياناً كنت تجد من يبيعك البنزين قبل أو بعد المحطة.

هذا في زمن الإحتلال العراقي للكويت أما في زمن تحرير الكويت فكنت إذا وصلت نقطة تفتيش كويتية ينظر الجندي الكويتي إلى أرقام سيارتي من بعيد فإذا كانت عراقية فأنا إذن من العملاء الذين كانوا قد إرتكبوا السبع الموبقات فيستوقفني هذا الجندي قائلا:ها أشوف سيارتك عراقية؟لماذا لم تذهب معهم إلى العراق؟أشوفك هني بعد ذلك يسأل:ما أصلك؟فتقول له:أردني فيقول لك:أردني ولا فلسطيني؟ويجيب نفسه بنفسه فيقول:أردني أو فلسطيني سيان بعد إلك وجه تستحي به أمام الناس؟إنك لا تستحي على وجهك هات رخصك فتعطيه الرخص فيقول:يا للي ما تستحي على وجهك لوحة السيارة أجبرت على تغييرها فهمنا ذلك لكن رخصة القيادة لماذا غيرتها؟اصفط على اليمين وافتح الدبة والجيبة وانزل من السيارة وانتظر هناك حتى أطلبك. 

ويمر الوقت الذي يقرره هو وبعدها يناديني قائلا:خذ أوراقك وانصرف من وجهي وآخذ أوراقي وأسير في الشارع بعدها بدقائق تأتيني نقطة تفتيش ثانية ويعطيني ما تيسر من قلة أدبه وقد أمر على نقطة تفتيش ثالثة ورابعة ـ هذا يعتمد على مشواري ـ وقبل أن أصل بيتي أكون قد إقتنعت بأني فعلت السبع الموبقات بالإنصياع إلى القانون فأتذكر من عاشوا في العصر الأموي وأدركهم الفتح العباسي فأحزن عليهم وأطلب من الله أن يرحمهم لأني أراهم إلى يومنا هذا يتعذبون في قبورهم.

وقبل أن أنزل من سيارتي في أحد المرات وإذا بها تحتج عليّ وتقول:إعلم يا هذا إذا لم تكن تعلم أن القوانين العربية كنسيج العنكبوت تقع فيه الطيور الصغيرة وتعصف بها الطيور الكبيرة فسمعها حمار (قبرصي) من بعيد وقال لها:لقد إستغفلك العرب يا كرونا أو أنهم إستغفلوا صاحبك فأنا حمار قبرصي أعيش في بلادهم منذ عشرات السنين ولم يجرؤ أحد منهم على تغيير إسمي لكن صاحبك لسوء حظه فهو فلسطيني الجنسية والعرب دائماً يخيرون الفلسطينيين بين أمور سيئة كثيرة ويختارون لهم الأسوأ فمن من هؤلاء الفلسطينيين لم يغير أرقام سيارته في تلك الفترة فهو عميل للإستعمار والامبريالية العالمية عند العراقيين ومن منهم غيّر أرقام سيارته فهو عميل خائن عند الكويتيين أعان الله صاحبك على حياته القادمة.

مشاهد كويتية بعيون فلسطينية من حرب الخليج

الزمان : 2/8/1990 إلى 15/8/1991

المكان: الكويت

(عبد الحميد الكاتب) فارسي الأصل عربي المولد عاش في مدينة الأنبار في العراق واحترف التعليم في الكوفة واتصل بخلفاء بني أمية وعظمت منزلته عندهم وخاصة الخليفة مروان بن محمد حتى صار كاتبه وصديقه لا بل أصبح من أشهر الكتاب في آواخر عصر الدولة الأموية وعندما إنقلب العباسيون على الأمويين عام 750م قام العباسيون بقتل كلَّ من كان مؤهلاً من الأمويين لتولي الخلافة!فقتلوا الأمراء وأبناء الأمراء وأبناء أبناء الأمراء إلى أن وصلوا إلى عبد الحميد الكاتب هذافقالوا له:الآن جاء دورك يا عبد الحميد سنقطع لسانك عقاباً لك!فقال لهم عبدالحميد الكاتب:لكنني لست أموياً!فقالوا له:صحيح أنك لست أموياً لكنك لم تمدح العباسيين!ولهذا ستعاقب بمثل ما يُعاقب به الأمويين!. 

هذا ما حدث تماماً للفلسطينيين الذين كانوا يقيمون على أرض الكويت بعد أن إحتلها الجيش العراقي في حرب الخليج!فكان لزاماً عليك كفلسطيني أن تسير على صراط مستقيم شائك لا يحتمل الخطأ لأن كلا الطرفين (الكويتيون) و (العراقيون) كانوا قد جهزوا لك تُهماً باطلة!لا تدري من أين؟ومتى؟وكيف أتتك هذه التهم؟فإذا شاهدك عراقيون وأنت تكلم صديقاً كويتياً فسوف يتهمونك بأنك ذو ميول كويتية!ولست مع الفرد الصمد قائد الأمة العربية!وإذا شاهدك كويتيون وأنت تكلم مواطناً عراقياً (ولو كان صديقاً لك) فأنت تؤيد الإحتلال والغزوْ العراقي!فقل لي بالله عليك كيف ستعيش في الكويت دون أن تكلم كويتياً أو عراقياً؟.

فمثلا عندما إحتل العراقيون الكويت قاموا بتغيير أسماء كل الأماكن فيها ومن أهم هذه الأماكن كانت (ثانوية عبدالله السالم التي كنت أعمل بها) فقد غيروا إسمها لتصبح (ثانوية صدام حسين) وعندما إقترب العام الدراسي الجديد أردت أن أستوضح الأمر من أولي الأمر فاتصلت تلفونياً في مركز عملي فردّ عليّ شخص على الطرف الآخر فسألته:أهذه هي ثانوية عبد الله السالم؟فأجابني:هذه ثانوية صدام حسين!فأقفلت الخط خوفاً من أن أدخل معه في حوار عقيم!وأما إذا سألك سائل كويتي عن مركز عملك وقلت له:أعمل في ثانوية (صدام حسين) فستقوم الدنيا عليك ولن تقعد!.

فآثرت الصمت على الكلام ولكنني على الرغم من ذلك لم أسْلَم!فقد كان المدرسون العاملون في وزارة التربية الكويتية من كافة الجنسيات العربية وكانوا قد تآلفوا فيما بينهم وأصبحوا أصدقاء!وفي أحد الأيام إلتقيت بزميل لي (عراقي الجنسية) ممن كانوا يعملون في الكويت قبل الغزو فقال لي معاتباً:أنت فلسطيني الجنسية والعراق كان قد دخل الكويت من أجل قضيتكم فهو قد حرر الكويت اليوم وغداً سيحرر لكم فلسطينكم!لكنني لم أر الحماس والتأييد والفرح يشعّ من عيونكم أيها الفلسطينيون!فأنتم قوم لا تستحون!ولو كان الأمر بيدي لطلبت من سيادة الرئيس صدام حسين أن يكتفي بتحرير الكويت فقط!ويترك تحرير فلسطين للكويتيين الذين تحبونهم!.

وفي اليوم التالي إلتقيت بزميل لي وكان مُدرساً (كويتياً) هذه المرة فقال:قل لي يا أيها الفلسطيني لماذا لم تعترضوا على إحتلال العراق للكويت؟وأنتم أول من عرف الإحتلال وجربه؟ولم تكتف قيادتكم بذلك بل أيّدت هذا الإحتلال ونصرته؟إن موقفكم هذا سيعطينا المبرر في  المستقبل أن لا نعترض على إحتلال إسرائيل لفلسطينكم!لا بل سنؤيد إسرائيل في المستقبل!كما أيدتم أنتم العراق اليوم!(وقد حصل فعلاً ما كان قد هدد به زميلي الكويتي فبعد تحرير الكويت كان الكويتيون قد كتبوا على بعض جدران بيوتهم التي تطل على الشارع العام  القدس عاصمة إسرائيل إلى الأبد وفي حرب غزة الأخيرة طالب الصحفي فؤاد الهاشم إسرائيل أن تبيد أهل غزة عن بكرة أبيهم!عندما كتب مقاله الشهير بالكيماوي إضربهم يا أولمرت)!.

وأمام هذا الواقع الأليم كنت قد عشت سبعة أشهر تحت نير النظام العراقي في الكويت!تجرعت خلال هذه الأشهر كل أنواع الخوف وعدم الأمان!ورأيت بعيني كيف يُمتهن الإنسان؟وشعرت بكل أنواع القلق والخوف من المستقبل ما لم أره في حياتي!وأصبح مطلوباً مني أن أحافظ بنفسي على مُمتلكاتي الخاصة ليلاً نهاراً ومن ضمنها (بنزين سيارتي) الذي كانوا قد شفطوه من داخلها ليلاً!وقد أثّرت هذه الفترة العصيبة في تفكيري حتى أنني عندما خرجت من الكويت كي أستقر في عمان واشتريت سيارة كان غطاء البنزين فيها بدون قفل فأول شئ أضفته لهذه السيارة هو قفل بمفتاح ظناً مني أن سرقة البنزين ظاهرة عامة في كل البلدان!وبعد عدة أيام إكتشفت أن الناس هنا بخير فخلعت القفل من مكانه لأنه أصبح عائقاً لي عند تعبئة سيارتي بالوقود!.

أما ما كان يحصل في المخافر الكويتية بعد أن تركها أصحابها ورحلوا واحتلها من بعدهم الجنود العراقيون فحدث ولا حرج!فإذا دخل شخص ما على المخفر بقضية ما كانوا يحلونها بطريقتهم (الخاصة) لكن دون أن يقيدوا فيها محضر!أما إذا كان هذا الشخص (فلسطينياً) فكانوا يشجعوه ويسامحوه!لا بل يقاسموه (إذا كانت القضية قضية سرقة) لكنهم بالمقابل يسجلون له (محضراً) ويحتفظون به في ملفات هذا المخفر!فإذا قيل لهم:أنتم من سرق الكويت؟فيجيبون السائل في الحال:تعال وانظر بعينك إلى المحاضر في المخافر كي ترى بنفسك من الذي كان قد سرق الكويت؟وعندما إنسحبوا من الكويت تعمدوا أن يتركوا ورائهم ملفاتهم كما هي عقاباً للفلسطينيين الذين لم يساعدوهم في تحرير الكويت ولم يخرج فلسطينيوا الكويت بمظاهرات تؤيدهم على ذلك!.

وبعد هذه المعاناة التي عاشها الفلسطينيون في الكويت أيام الإحتلال!وعندما بدأ تحرير الكويت إستبشروا خيراً!وتأملوا من الله أن تعوضهم الكويت على صبرهم هذا ومعاناتهم أمناً وأماناً!لكن الكويتيين بدلاً من ذلك قاموا بمطاردة كل الأسماء التي أودعها لهم إخوانهم العراقيون في المخافر قبل أن يرحلوا بغض النظر عن تهمة صاحبها!وبدأ الكويتيون في تعذيبهم وقتلهم حتى لو كان هذا الشخص قد سرق (بيضة) ليأكلها أو (رغيفاً من الخبز) ليسد به جوعه!.

وفي هذه الأثناء أيضاً قاموا بإنهاء خدماتنا!وأوعزوا إلى القطاع الخاص بعدم تشغيلنا!وأصبحنا مُطاردين عند نقط التفتيش يتفننون في ذلنا وإهانتنا!وأصبحت كلمة (فلسطيني) لوحدها تهمة!ولم يكتفوا بذلك بل شكلوا (مليشيات) لمطاردتنا!وأخذت هذه المليشيات تذيق الفلسطينيين ألوان العذاب!فهي التي تتهم وتحكم وتنفذ!وأصبحنا بذلك ممنوعين من التجول كرجال!فاخترعنا طريقة جديدة لفك الحصار وهي أن يصطحب كل منا زوجته لقضاء حاجاته الضرورية من مأكل ومشرب وملبس!فهم عرب (أقحاح) ومن صلب (عدنان) يحترمون المرأة ومن معها من الحراس!.

وبعد أن إعتقلوا كل من وجدوا أسمائهم في المخافر!أخذوا يفتحون دليل الهاتف ويختارون منه إسماً عشوائياً ويتصلوا به ويطلبوا منه مراجعة المخفر القريب من سكنه!وعندما يذهب هذا الشخص وقبل أن يدخل المخفر يتأكدون من هويته ويأخذوه إلى مكان مجهول ويعذبوه هناك ويعيدوه ثانية ويرمونه في الشارع العام أمام بيته ليكون عبرة لمن يعتبر!وقد يقتلوه ويرموا بجثته في الشارع العام أو في حاويات الزبالة دون أن يكلفوا أنفسهم عناء توصيله إلى بيته!.

وفي أحد الأيام دقّ جرس الهاتف في بيتي وإذا بالمتكلم يطلبني بالإسم ويبلغني بمراجعة مخفر السالمية صباحاً خفت أن أذهب وحدي فبالأمس كانوا قد طلبوا أحد معارفي لكنه خرج ولم يعد!وطلبوا شخصاً آخر عاد بكسور ورضوض في جميع أنحاء جسمه بعد أن تفننوا في تعذيبه!وفي نفس الوقت خفت من حضورهم إلى البيت إذا لم أسلم نفسي فيخاف الأولاد ويرتعبوا لرؤيتهم!فقررت الذهاب وعلى الله الإتكال وعندما قابلت الضابط المسؤول نفى نفياً قاطعاً أن أكون مطلوباً لديهم!وقال:إن هؤلاء المتصلين بكم ليلاً نفر من (خفافيش الليل) أخذوا على عاتقهم بث الرعب في قلوبكم لترحلوا عن بلدكم (الثاني) الكويت ولهم مصلحة في ذلك!وأنا بدوري أطالب الجميع من خلالك أن تُفوّتوا على هؤلاء الناس فرصتهم التي إنتظروها سنين طويلة وستبقى الكويت بلاداً لكل العرب رغم أنوفهم!.

وبقيت على هذا الحال قلقاً على أمني الشخصي في كلا العهدين:عهد إحتلال الكويت من قبل العراقيين وعهد تحريرها من قبل الأمريكيين!وأصبحت أعد الأيام الباقية لمغادرة هذا البلد بعد أن إستوطن فيه الشر!وجرّبتُ فيه جميع أنواع الذلّ والإحتقار والمهانة والإهانة حتى أنني لم أسلم من آخر جندي كويتي تراه عيني وفي آخر متر مُربع من تراب الكويت تطأه قدمي عندما خرجت من مطار الكويت لآخر مرة عندما أخرج ذلك الجندي الذي فتشنى ورقة نقد أردنية من حقيبتي و (تفل) عليها وقال لي:لا سهل الله أمرك ونسي هذا الجندي وأمثاله أن الله لا يسمع دعاءاً من ظالم.

ويعد هذا الدعاء منّ الله عليّ بعودتي إلى وطني سالماً غانماً وعلى العكس تماماً فقد سهل الله أمري ولو كره الظالمون!لكن عبارته هذه بقيت (محفورة) في أعماقي!وبهذه العبارة إنتهت سنة كاملة بفصولها الأربعة ليس كمثلها سنة من السنوات التي عشتها في حياتي!لكنها كانت مفيدة لي بعد أن كشفت لي هذه السنة عن أناس كانوا من حولي وأسعدوني وعشت معهم أجمل لحظات عمري ولكنني كنت أجهل ما تخفيه نفوسهم فكانوا (كنمل العسل) مجرد مظاهر خادعة بجوفها أبجح الأخلاق وأقبحها!.

مشاهد كويتية بعيون فلسطينية من حرب الخليج