ثم إنتقلنا يا مولاي إلى ثقافة الأسرة النووية بعد أن إنسلخنا عن العائلة فقد أصبحت أسرة العريس تأسر العروس لو استطاعت بعد الزواج وبالعكس يُصبح الشغل الشاغل لأهل العروس سلخ العريس عن أهله والانفراد به إذا استطاعوا وهذا يعود إلى البدايات الأولى يا مولاي فمن كانت تلِد البنت من النساء يتوّلد عندها حسدٌ في داخلها لمن تلِد الولد وتنتظر هذه السنين كلها لتقول لمُنافستها:ليس مهماً أن تفرحي في البداية لكن الأهم أن تحافظي على هذه الفرحة إن استطعت فقد جاء اليوم الذي آخذ فيه الولد والبنت معاً وتردّ عليها مُنافستها عملياً عند إخراج العروس من بيت أهلها بأغانٍ استفزازية منها:كانت ليهم وصارت لينا الغزالة كانت ليهم وصارت لينا النشمية وبعد أيام قليلة تصبح الغزالة شيطانة والنشمية قطّاعة وتتحالف العروس مع أمّها عملياً لتثبت بأنها لا زالت لأهلها وليس كما ادعت أم العريس.

وهكذا يا مولاي تتحول الحياة بين الأسرتين إلى مباريات لا بد فيها من خاسر في كل مباراة ومن يخسر في المباراة الأولى يعقد العزم أن يربح في الثانية والمصيبة الكبرى إذا بقي أحد الفريقين خاسراً فيستخدم يده في المباراة ممّا يضطر الحكم إلى إخراجه من الملعب وتنتهي المباراة بعد ضياع هذه السنين هدراً مُخلفة وراءها أولاداً يمتازون بالتعصب وعدم الإنتماء والخروج عن القيم والهروب من الواقع لتعود الكرة من جديد إلى الأجيال التالية كنتم يا مولاي قد جعلتم من الزواج مودة ورحمة بين أهل العروسين فجعلناه عداوة معلنة في بعض الأحيان ومخفية في كثير من الأحيان.

أرض الشنانير