ذهبت في أحد الأيام كي أعود مريضة تخصّني وكلي علم بأنها خرجت لتوها من المستشفى، فهي تعاني من أمراض السكر والضغط والتهاب المعدة، هذا كل ما أعلمه عن حالتها حتى الآن والله أعلم فيما لا أعلمه، فهي كبيرة في السن وبدأت أمراض الشيخوخة تهاجمها كغيرها من كبار السن. استقبلني زوجها عندما وصلت بيتهم وبدأ يتذمر من تكلفة علاجها حيث قال: استأجرت سيارة بخمسين ديناراً ذهاباً وإياباً كي أصل إليه، ودفعت له 10 دنانير كشفية، و30 ديناراً ثمناً لوصفته الطبية هذه ورماها في وجهي غاضباً.

فسألته على الفور عن اسم ومكان هذا الطبيب المعالج، فقال: هو شيخ يقيم في إحدى قرى عروس الشمال إربد، فبعد أن شخَّص حالتها أعطاها وصفتان إحداهما من عنده والأخرى تشترى من السوق وليس من الصيدليات حتى ولا من العطارين، بل من عند عطار بعينه فسألته: وكم دفعت لهذا الشيخ من أجرة؟ فرد علي: إنه يترك لك تقدير أتعابه فكشفيته على قدر أهل العزم فهو لم يحدد مبلغاً بعينه بل يترك ذلك للمريض وولي أمره. 

بعد أن اطلعت على هذه الوصفة الطبية الشيخية الأولى وكانت مطبوعة وليست مكتوبة بخط اليد كما عودونا مشايخنا الكرام، وإذا بها توضيحاً للوصفة الثانية والتي هي أيضاً ورقة مطبوعة مثلها، وبها قائمة تضم كل أعشاب ونباتات هذا العالم ليكون منها خلطة وبأوزان محددة من كل عشبة كي يشربها المريض مع كوب الماء ثلاث مرات يومياً، وعلى المريض قبل أن يشرب كوب الماء أن يبسمل ثلاث مرات ويقرأ على الكوب المعوذات خمس مرات ويزيد ما تيسر من كتاب الله بآيات محددة ثم يتناول كوب الماء هذا ليكون العلاج الشافي لكل هذه الأمراض المستعصية على العلم والأطباء.

وعلى الفور بدأت أعاتب نفسي بنفسي وندمت على دراستي وأيقنت أنني كنت قد أخطأت الهدف فلماذا لم أصبح شيخاً طبيباً مثله؟ فهذه أسهل مهنة للدنيا وللآخرة فهي التي تدخلني الجنة وتجعلني أعيش في بحبوحة مادية في الدنيا، من غير جهد أو تعب. كما أن ممارستها لا تحتاج إلى إذن من أحد ووصفاتها سهلة أستطيع أن أكتبها بدون علم ولا دراية وبدون رقيب أو حسيب، وإذا أصبت لي أجران وإن أخطأت فلي أجر واحد. واكتشفت أخيراً أنني أستطيع التطبيب دون خوف أو وجل، لا بل يستطيع كل شخص أن يكون شيخاً طبيباً ولكن على حكوماتنا الرشيدة أن تطلب من هؤلاء أن يتعهدوا بعلاج أنفسهم وعلاج غيرهم من المقربين منهم مجاناً، وبهذا تعفي الحكومات نفسها من بناء المستشفيات وكليات الطب.

ولي الحق أن أتساءل مع غيري من الناس: إلى متى سنبقى نعيش في الأوهام كمجتمع؟ وإلى متى سنبقى صيداً ثميناً لهؤلاء الظلمة؟ ولماذا تسكت حكوماتنا المتتالية عنهم؟مطلوب من دائرة الإفتاء العام أن توضح للناس كافة: أن من يمارس الطب فقط هو الطبيب المجاز من وزارة الصحة فقط وعليها أن توضح لهم أيضاً أن لا كرامات لأحد على الإطلاق بعد سيدنا محمد عليه السلام، ومن يريد أن يتعالج بالقرآن فعليه أن يعالج نفسه بنفسه، فجميعنا والحمد لله نجيد قراءة القرآن ومن منا لا يجيد القراءة يستمع له من مسجل.

ومطلوب من نقابة الأطباء الأردنية أن تلاحق هؤلاء الناس وتكشف زيفهم لكل أفراد المجتمع ومطلوب من الحكومة ممثلة بوزارة الداخلية أن تلاحقهم وتعاقبهم فلو سرق أحدنا بيضة ليأكلها لحاكموه، أما هؤلاء فيسرقون عقول وأموال الناس جهاراً نهاراً دون أن يدينهم أو يلاحقهم أحد وفوق ذلك لهم كل الاحترام والتقدير لأنهم يتخفُّون بإسم الدين والدين منهم براء.

الدنيا حكايات

لي صديق عراقي الجنسية يعيش في أمريكا وأراد هذا الصديق يوماً أن يزور بلده العراق ولكن عن طريق الأردن وعندما نزل في مطار الملكة علياء الدولي تذكرني فاتصل معي هاتفياً وقال: أنا مسافر إلى العراق بعد ساعة وأود رؤيتك هنا في المطار إذا كانت ظروفك تسمح  لك بهذا اللقاء فما كان مني إلا أن ذهبت إليه في الحال مسرعاً إلى المطار وهناك استقبلني الرجل بالأحضان وجلسنا وتحاورنا في كل شيء خلال هذه الساعة وكاد الحديث بيننا أن يخبو لكن الله ألهمني أن أسأله سؤالاً لا يخطر على بال أحد وكان هذا السؤال: ما هديتك لوالدك المقيم في العراق؟.

فوجئ صديقي بهذا السؤال المفاجئ والغريب لكنه أحبه فقال: والدي طلب هديته بلسانه إذا عرفتها فلك مثلها وبدأت أذكر له كل ما يمكن أن يُهدى للآخرين لكنني لم أفلح في معرفة الإجابة الصحيحة فضحك صديقي وقال: والدي طلب مني أن أحضر له صندوقاً من التمر الأمريكي إلى العراق تصور يا رجل وأنا أعلم سلفاً ماذا ستقول لي: إنك ستقول أن العراق بلد التمور وقد يصبح عندك نوع من الفضول أن ترى وتتذوق هذا التمر الأمريكي لهذا سأهديك منه علبة لتكتشف بنفسك سر هذا الطلب وتقرر بنفسك هل والدي محق في طلبه هذا أم لا؟ وأخذت هديتي وشكرت صديقي وودعته وسافر الرجل.

وفي طريق عودتي من المطار تذكرت تراث هذه الأمة وبدأت أراجع في عقلي ما كنت قد سمعته من أن الجن والشياطين تكره التمور بأنواعها لأنه يُولّد حلقة زرقاء من الأشعة تحيط بمن يأكله وتمنع عنه الجن والسحر والشياطين فهل ينطبق هذا القول على التمر الأمريكي أيضاً أم أن هذه الصفة خاصة بالتمر العربي فقط؟وتذكرت أيضاً أن رسولنا صلى الله عليه وسلم أوصانا بأن نأكل 3-5-7 تمرات في الصباح ومن الأفضل أكل 7 تمرات لتجنب السم والسحر في ذلك اليوم الذي نأكل فيه مثل هذا العدد من التمرات وسألت نفسي في الحال هل يتغير هذا العدد مع التمر الأمريكي أم يبقى نفسه؟. 

وما أن وصلت البيت وأعلنت عن وجود تمر أمريكي في حوزتي حتى تسابق كل من هم في البيت إلى علبة التمر هذه وأخذوا يأكلون منها ويتذوقون طعمها حتى أفرغوها تماماً من تمرها ولم يكتفوا بذلك بل طالبوني بالمزيد من هذا التمر الأمريكي لأن شهر رمضان يدق على الأبواب فوافقتهم على طلبهم هذا في الحال لكنني اشترطت عليهم أن يأتوني بفتوى شرعية من دعاتنا الأفاضل تجيز لهم (ولنا) أن يتناولوا من هذا التمر الأمريكي في شهر رمضان المبارك بدلاً من التمر العربي. 

الدنيا حكايات