بينما كنت أقف بسيارتي على الإشارة الضوئية في منطقة السالمية بدولة الكويت عام 1981، وإذا بسيارة تصدمني من الخلف، عندها نزل السائق من سيارته واعتذر مني وقال: أنا مخطئ والحق لك، لكن دعنا نفسح الطريق قبل أن يتدخل الشرطي، أرجوك أن تقف في أقرب مكان على اليمين بعد الشرطي، وأنا سأتبعك لنتفاهم هناك. فحركت سيارتي ووقفت على اليمين وتبعني الرجل فعلاً وقال لي:ماذا تريد؟ قلت له: إصلاح سيارتي وإعادتها كما كانت قال: إن شاء الله نلتقي في الكراج الفلاني في منطقة الشويخ في تمام الساعة الرابعة بعد ظهر هذا اليوم. ذهبت إلى الكراج وانتظرته ولم يحضر، ولو سألته لقال لك: لم يشأ الله رب العالمين.

بعدها قمت باصلاح سيارتي ودفعت 30 ديناراً ونسيت الموضوع بكامله وبعد سنة من هذه الحادثة مررت قرب مخبز الرميثية، وهو أحد المخابز المشهورة في الكويت، وقبل أن أدخل هذا المخبز رأيت السيارة التي صدمتني تقف بجانبه فأجّلت شراء الخبز، وسألت  عن صاحب هذه السيارة فتطوع أحد الصبيان ودلني على بيته، وذهبت وقرعت الجرس وعندما فتح الباب ورآني صدم من هول ما رأى فقد كنت في حالة من الغضب الهستيري لا أحسده عليها، ثم طلبت منه 30 ديناراً دون أن أحييه، فما كان منه  إلا أن دخل بيته وأحضر لي المبلغ  كاملاً ثم عدت إلى المخبز واشتريت منه خبزاً وواصلت مسيري.  

يقول المثل: جبل مع جبل لا يلتقيان، لكن بني آدم مع بني آدم قد يلتقيان، خصوصاً إن أكل أحدهما حق الآخر!

التلاعب بالكلمات

أصاب سيارتي خلل ميكانيكي بسيط فذهبت بها إلى أقرب ورشة صيانة إلى سكني، وما أن وصلتها حتى ترك الفني ما بيده وبدأ بالكشف الفوري عن هذا العيب إلى أن وجده فقال: يحتاج تصليح هذا العيب إلى ساعة عمل، فقلت له: أمتأكد من كلامك هذا؟قال: إن شاء الله، فقلت له: الإجابة على سؤالي تكون بنعم أم لا، فغضب مني هذا الفني وقال: إذا قلت لك نعم ولم يشأ الله فأكون بذلك غير صادق معك، فلا بد من مشيئة الله لإتمام أي عمل، فأعجبت بتدين هذا الرجل وشفافيته وقررت أن أنتظر هذه الساعة في كراجه. وعندما جلست بجانبه احتج عليّ وقال:لو تعود لي بعد ساعة أفضل لك من هذا الانتظار الممل فقلت له: بيتي بعيد من هنا فسكت ولكن على مضض.

بدأ صديقنا بفك الجزء المطلوب تغييره من السيارة وإذا بسيارة أخرى أحضرها صاحبها للتصليح، وبعد أخذ وردّ تعهد لصاحبها أن ينتهي منها خلال نصف ساعة. قبل صاحبها وأخذ بفك الجزء المراد تصليحه، وجاءت سيارة ثالثة فترك السيارة الثانية وعقد مع صاحبها صفقة جديدة، لكن صاحبها طلب منه إصلاحها في الحال وعرض عليه الأجرة التي يريد، فبدأ في العمل بها ونسي السيارتين السابقتين واستغرقت منه ساعة من العمل، ثم عاد للسيارة الثانية واحتاجت منه ساعة أيضاً، ثم تحوّل إلى سيارتي واحتاجت منه ساعة أيضاً، وبهذا أكون قد أضعت ثلاث ساعات بمشيئة هذا الفني وليست مشيئة الله كما ادعى، فقلتله: هل أنت تسير بمشيئة الله كما تدعي أم بمشيئة الجشع والطمع؟

التلاعب بالكلمات

طلبت من طلابي في أحد الأيام القيام بواجب مدرسيّ، فردّ عليّ أكسلهم بقوله: إن شاء الله فقلت له: لا تقل لي إن شاء الله، بل قل لي سأفعل. فأنا وأنت نعلم جيداً أن كل شيءٍ في هذا الكون حدث ويحدث بمشيئة الله تعالى، لكنني أريد منك التأكيد على الفعل الذي تريد القيام به، فاستغرب بقية الطلبة من جوابي لهذا الطالب واستهجنه البعض، فقلت لهم: زميلكم هذا يقول ولا يفعل، ويستخدم هذه العبارة ليظهر أمام الناس بأنه مطيع وما هو كذلك، فاعلموا أن الاستخدام الخاطئ للعبارة يفقدها معناها وقدسيتها، فلقد وصل الإسراف في هذه الجملة حده الأعلى حتى أنه عندما يُسأل شخص عن اسمه في أحد المقابلات يقول: اسمي فلان الفلاني إن شاء الله.

التلاعب بالكلمات

في سنة ١٩٦٩ كنت طالباً في جامعة حلب وأسكن في سكن المدينة الجامعية وكان المسؤول عن نظافة الغرفة التي كنت أقيم فيها شاب حلبي أو لنقل أنه من منطقة حلب اسمه صلاح الدين شوشان وكان هذا الشاب ممن ظلمتهم الحياة عندما كانت قد وضعته في موقعه ذاك بينما كنت أرى غيره الكثير من الناس ممن لا يستحقون مواقعهم التي وجدوا أنفسهم بها وهذه حال الدنيا منذ أن عمر الإنسان هذه الأرض واستقر على سطحها. 

كنت ولا أزال مغرماً بهؤلاء الناس ممن ظلمتهم الحياة أصادقهم وأدخل في حياتهم الشخصية قبل أن أجامل المدراء لأن هؤلاء الناس حتماً سيكون وراء كل واحد منهم قصة لا يحب الناس سماعها لأن مثل هؤلاء لا يقدمون ولا يؤخرون بالنسبة لهم بينما يسمعون مُكرهين قصص وبطولات مدرائهم الممجوجة لهذا فقد صادقته كي أعرف ما بداخله وإذا به مفعم بالأحاسيس مثقل بالثقافة مكتنز بالأخلاق لو كانت أمور الحل والربط بيدي لجعلته هو مدير سكن المدينة الجامعية وعندما سألته: لماذا أنت في آخر درجات السلم وعندك ما عندك من هذه الإمكانات؟.

لم يجبني على سؤالي هذا بل مدّ يده إلى محفظته وأخرج منها هذه اللوحة وأهداني إياها لتكون جواباً على سؤالي الذي سألته له ومنذ أن تركت ذلك المكان إلى يومنا هذا وأنا أحتفظ بهذه الهدية أقلبها بين الحين والآخر وأتذكر ذلك الشاب الوسيم دون أن أعلم عنه شيئاً وبقيت لوحته هذه معي لتذكرني به فأخذتها منه وقرأتها في حينه وفسرتها ضمن الواقع الذي كنت أعيش فيه في تلك الأيام واحتفظت بها وبين الحين والآخر وفي مختلف مراحل عمري كلما رأيتها أجد لها تفسيراً مغايراً عن السنة التي قبلها إلى أن تعبت فارتأيت إطلاعكم عليها وكلي أمل في أن أجد من يساعدني على تفسيرها في هذه الأيام.

الدنيا حكايات

إذا استمعت إلى أحد البراجين أو البصّارين أو العرّافين أو قارئي الفنجان أو رماة الودع أو المطبلين لهم فإنه سيحدد لك خط سير حياتك المادية والصحية والعاطفية في يوم إذا أردت وفي أسبوع إذا رغبت وفي سنة إذا طلبت!وبهذا يضع نفسه مكان خالقه وهو ونحن نعلم أن مثل هؤلاء لكاذبون لأن الغيب لا يعلمه إلا الله!وعلى الرغم من ذلك نقصدهم في أماكنهم أو نقرأ لهم ما كتاباتهم في الصحف والمجلات أو نسمعهم على موجات الأثير أو نشاهدهم على شاشات التلفاز والنت وعندما ينتهون من أقوالهم يتبعونها بـكلمة والله أعلم ليحفظوا ماء وجههم أمام الناس فيما لو لم يتحقق ما توقعوه!وليضفوا على عملهم هذا صبغة دينية ليصبح عملهم هذا مشروعاً وقد كان!.

مـقـالات

إذا قُدّر لأحدكم أن يستمع أو يشاهد أحد قُرّاء أو قارئات النشرات الجوية في المحطات الإذاعية أو محطات التلفزة العربية المختلفة كل يوم وهو يقرأ عليكم ما عنده من أرقام وحقائق علمية عن المناخ ليستنتج بعدها ما ستكون عليه الحالة الجوية في الأيام القادمة وقد لا يُتقن محلل هذه البيانات عمله بطريقة أو بأخرى فيخاف من الوقوع في الخطأ!عندها يُتبع قوله بـالقول:والله أعلى وأعلم!مع العلم أن الجميع يُقرّ ويعترف بأن الله أعلى وأعلم!ولكنه يقولها ليحمي نفسه ويظهر أمام الناس بأنه من المتقين!وبأنه غير مقتنع بما يقوله لنا ولهم علم الفلك والأرصاد الجوية!.

مـقـالات

عندما تفتحون جهاز التلفاز المنزلي (جهاز الراديو) في أي مكان في هذا الوطن العربي الكبير فإنكم تشاهدون (تسمعون) المذيعون أو المذيعات وهم يرحبون بكم على الهواء مباشرة ويجعلونكم من الأعزاء الأكرمين عليهم وعلى محطات تلفازاتهم (إذاعاتهم) عندما يقولون لكم أو يقلن لكم: أعزائي المشاهدين الكرام (المستمعين) وهم يعلمون علم اليقين أن كل المشاهدين (المستمعين) الذين يوجهون كلامهم لهم ليسوا بأعزاء عليهم بل قد يكونوا كلهم من الأعداء ومع هذا يجعلونهم من الأعزاء.

وهؤلاء المذيعون أو المذيعات يعلمون علم اليقين أن ليس كل من يشاهدهم أو يسمعهم هم من الكرام وليس كل من يشاهدهم أو يسمعهم قد يستمعون لهم ومع هذا ينهون نشراتهم الإخبارية أو برامجهم بعبارة مملة عندما يقولون: شكراً لاستماعكم ولا أدري من قال له أننا سمعناهم أو شاهدناهم؟فكيف لهم أن يشكرونا على فعل لم نقم به أصلاً؟ إنها كلمات وجمل محفوظة نشتم منها رائحة النفاق ولكن على الهواء مباشرة. 

مـقـالات

بالأمس القريب كان الناس يحسدون كل من يملك أرضاً أو بيتاً على الطريق العام لأنه سيكون الأقرب إلى خدمة المارة وبالتالي سيكون الأقرب إلى الله تعالى، فمن كانت أرضه تتصل بالشارع كان يضع أمام بيته زيراً ويملأه بالماء ليشرب منه المارة صدقة جارية عنه، ومن كان يمتلك كرماً من الأشجار المثمرة كالعنب والتين يجعل نصفه للمارة، ومن كان ذو سعة يخصص غرفة خاصة في منزله يقدم فيها الطعام والشراب والمنام لمن يحتاجها ليلاً أو نهاراً لأنه يعتبر نفسه مسؤولاً عن كل محتاج يقترب من بيته أو أرضه. 

أما في هذه الأيام فالبعض منا أصبح يحسد الطريق على اتساعها ويستكثر على الناس هذا الرصيف المقتطع من أرضه كي يسير عليه المارة ولا يزاحمون السيارات في الشوارع فيقوم بزراعة الأشجار المثمرة كبيرة الحجم كالتين والزيتون أمام بيوتهم ومنهم من يطلق لها العنان كي تكبر وتتفرع وتسد على الناس طريقهم. حتى وصل بهم الأمر إلى أن أحدهم وصل به الأمر أن يفتخر أمامي بأنه عصر عشر تنكات زيت من الزيتون الذي كان قد زرعه على رصيف الشارع، ومنهم من عز عليه أن يمر أحد المارة ويلتقط حبة تين ليأكلها وهو في طريقه إلى عمله فقام بتقليم شجرة التين هذه لتصبح كمدفع قاعدته منصوبة في رصيف الشارع ورأسه مُصوّب على داخل منزله ليستفيد هو فقط من الشارع ولا يفيد غيره. 

مـقـالات