المكان: الكويت

الزمان: أكتوبر 1990

عندما احتلت القوات العراقية دولة الكويت، كان في ذهن المُخططون الإستراتيجيون لهذه العملية، أنهم سيبتلعون الكويت خالية من السكان، فالكويتيون مقتدرون مالياً، ويغادرونها إلى أي مكان في العالم يريدونه، أما غير الكويتيين منهم الذين يعيشون فيها من كافة دول العالم، فيغادرونها إلى بلدانهم الأصلية، وتبقى الكويت خالية من السكان، وبالتالي لن تكون الكويت عبئاً عليهم، لا في الحرب ولا في السلم، لا بل ستكون رافداً لهم.

لكن حساب الحقل، ليس كحساب البيدر، فقد نسوا أو تناسوا الفلسطينيين المقيمين على أرض الكويت، وبهذا يكون قد انقلب السحر على الساحر، وفوجئ الحاكم الإداري آنذاك بالمرتبات العالية التي سيدفعونها للناس، وخاصة الفلسطينيون منهم، فسأل من حوله عن الحل فكان الجواب: علينا تصوير العملة العراقية، ودفع رواتب الموظفين في الكويت من العملة المصورة، وهذا ما حصل فقد دفعوا لنا مرتباتنا ورقاً مُصوراً عليه صورة الرئيس صدام حسين، صنعت خصيصاً لمن كان يسكن في الكويت في ذلك الوقت، أما هذه الأوراق المصورة ما أن تضعها في جيبك يوم أو يومان حتى تصبح بالية.

ومن هذا الورق المصور، دفعوا لنا ثلاثة مرتبات، هي سبتمبر وأكتوبر ونوفمبر، وماطلوا في دفع مرتب شهر ديسمبر، إلى حد أننا لم نعد نطالب به، بعد أن تعبنا ويأسنا من المطالبة، وألغوا مرتب شهر يناير بحجة الحرب، وأصبح في الكويت عملتان عراقيتان متداولتان، القديمة وتسمى (السويسري) أي المطبوعة في سويسرا والجديدة وتسمى (المصورة) أي التي صُوّرت في بغداد، وأصبح بعض التجار في الكويت يرفض أن يقبض ثمن ما يبيع من العملة المصورة، ومنهم من كان يأخذها على مضض، وبسعر مغاير للسعر الأصلي، وبهذا فقد أصبح لكل سلعة في الأسواق سعرين.

والأهم من ذلك كله، أن العملة المصورة أصبحت عبئاً على حاملها وعلى من سيحملها، فلا يُحتفظ بها كبقية العملات، بل يجب عليك أن تصرفها في الحال، كأن تشتري بها أشياء قد تلزمك وقد لا تلزمك الآن، وأصبح من يحمل عملة عراقية مُصورة كمن يحمل بين يديه قطعة من الثلج، فإذا لم يستخدمها بسرعة فإنها ستذوب بين يديه، وتختفي في الحال، فكان لزاماً على من يحملها أن يختار لها الطريق المناسب لصرفها للتخلص منها لا أكثر ولا أقل.

أما في الجهة المقابلة، فقد قامت حكومة المنفى لدولة الكويت من الخارج، بإلغاء بعض أوراق عملتها من كافة الفئات أيضاً، وألغت أرقاماً معينة منها، وأنا شخصياً ولحد الآن لم أعرف أرقام العملات التي ألغيت في هذا الإعلان، وأصبح الشخص العادي من أمثالي، لا يعرف من هذه الأرقام شيئاً، وأصبح يحتاج إلى أجندة خاصة تدله على الملغي منها، وبدأ استغفال الناس البسطاء، فقد يرد لك البائع باقي مشترياتك عملة كويتية ملغية، أو أن يكون معك عملة كويتية، وتكتشف بعد مدة أنها ملغية، وبأنك لا تملك شيئاً.

وأصبح هناك تجار متخصصون في شراء العملة الكويتية الملغية، فكانوا يشترونها بثمن بخس من مالكها، ويتصرفون فيها في دول أخرى، أو يستوردون بها بضاعة فاسدة، ليبيعوها للناس على أنها صالحة، كذلك وُجد من تخصص في شؤون العملة العراقية شراءً وبيعاً وتبديلاً، وبهذا تكون حرب الخليج، هي الحرب الوحيدة بين الحروب التي خلقت فرصاً للعمل، وألغت البطالة بين الناس، مهما كانت أعمارهم وجنسياتهم، وكانت هي الحرب الوحيدة التي استطاعت أن تلغي دور الرياضيات في الحياة، بعد أن فشلت هذه الرياضيات، في تعليم من كان يسكن في الكويت آنذاك، على كيفية التعامل مع أربع عملات مختلفة متداولة في السوق المحلي، كل عملة منها لها سعر بيع خاص بها، وسعر شراء، يتغير من يوم إلى يوم.

مشاهد عراقية بعيون فلسطينية من حرب الخليج

بعد أن أنشر مقالي بثوانٍ معدودة على صفحتي في الفيسبوك أو على أي وسيلة من وسائل التواصل الاجتماعي، أجد هناك من القراء من أعجبه مقالي هذا دون أن يقرأه، فقط هو رأى اسمي مدوناً في بداية أو نهاية المقال، ويريد مجاملتي، فيضغط على زر الإعجاب، وكفى الله المؤمنين شر القتال، ظناً منه أنه سيرضيني أو على الأقل سأعامله بالمثل، وليعلم مثل هؤلاء الناس أنني قادر على اكتشافهم، و Google جزاه الله خيراً يساعدني على ذلك. ومنهم من يقرأ الموضوع بكامله ويعجبه فعلاً، لكن اسمي يمنعه من الإعجاب، فتجده لا يعلق لا سلباً ولا إيجاباً.

مـقـالات

صورة عن ألف كلمة

في القرن الماضي كانت أمانة العاصمة تخالف كل من يدلق دلواً من الماء في الشارع أما في هذه الأيام فقد سمحت للمجاري أن تكون مفتوحة على الشارع.

صورة وتعليق

(قاتل أبيه) هو إسم يُطلق على شجر الموز لأنها تخلع من مكانها بعد أن تنضج ثمارها لتنبت بدلاً منها شجرة غيرها.

صورة وتعليق

خُلقت تلك البنت المسكينة على الفطرة كغيرها من بنات جيلها لكنها تختلف عن بنات جنسها بأن أباها ضعيف الشخصية سهل القيادة لا يعرف الحقوق من الواجبات، لهذا أوكل مهمة تربية ابنته المسكينة إلى أمها ظناً منه أن الأم أقرب إلى البنت من أبيها، فوجدت المسكينة نفسها بين يدي أم متسلطة أحياناً ومتساهلة في كثير من الأحيان ومُحبطة دائماً لا تحب أحداً ممن هم حولها ولا تطلب الحب من أحد، وأخذت هذه المسكينة تراقب أمها عن كثب وتسجل في ذاكرتها كل ما تراه عيناها من سلوكيات أمها مع الآخرين وكل ما تسمعه أذنيها من أقوال عن المحيطين بها وكل ما يصدر عن أمها من تصرفات وهي صامتة لا تتكلم بينما تبني ذاكرتها اللاواعية مخزوناً ضخماً من السلبية.

واستمرت هذه المسكينة على هذا الحال قرابة عقدين من الزمان حتى أصبحت تشعر أن لسانها كاد أن يلتصق بحلقها ولا يستطيع الحركة، ولكنها بعد أن تزوجت واستقلت عن أمها استعادت الشريط القدِيم المخزّن في ذاكرتها فانطلق لسانها وسالت عندها الذاكرة، فكان أول ما تذكرته من هذا الشريط هو دهاء أمها عندما استطاعت أن تدق الإسفين الأَول بين والدها وأهله، واستحضرت في الحال من ذاكرتها كيف استطاعت أمها أن تجعل من زيارة أهل والدها لولدهم كابوساً وهمّاً لجميع الأطراف، ثم تذكرت أيضاً كيف استطاعت أمها أن تغرس في أولادها كره أهل والدهم، وكيف كانت أمها تبين لأولادها كل قبيح عندهم، وكيف كانت توضح لأولادها سيئاتهم بعد تضخيمها لهم، وكيف كانت تحقنها في عقول أولادها بعد أن تجعلها كبيرة.

حاولت المسكينة أَن تتذكر يوماً قامت فيه أمها بذكر أهل والدها بخير فلم تجد، لكنها على الفور تذكرت كيف كانت أمها تزين لأولادها كل قبيح عن أهلها، وكيف كانت تخفي عن أولادها كل سيئة عن أهلها، وتذكرت كذلك السعادة الغامرة التي كانت تحصل عليها عندما كانت تصل أهل أمها، والضيق والملل الذي يصيبها عندما تصل أهل أبيها، وبقي هذا الشريط من ذكريات الماضي يطاردها خاصة عندما تختلي بنفسها.

حاولت المسكينة أن تتخلص من هذا الشريط أكثر من مرة!لكنها لم تفلح لأنه أصبح جزءاً من تفكيرها ومن سلوكها اليومي مع الآخرين دون أن تعلم، وبدأت تقارن نفسها مع من تزوجن معها في تلك الفترة فوجدت نفسها كوردة ذابلة بعد أن نحل جسمها وغارت عيناها بعد أن أصبحت ترى صورتها السلبية في عيون الآخرين، فلا أحد منهم يحبها أو يحب محادثتها أو الجلوس معها. 

وفي يوم من الأيام تأخر زوجها في العمل ففتحت الكمبيوتر لتجد مقالاً على الشاشة عن كيفية التأثير على الزوج، وبدأت المسكينة تقرأ فيه بشغف، فوجدت كلاماً لم يسبق لها أن سمعته من أمها حين قرأت في هذا المقال أن من تحب زوجها عليها أن تحب أهله، واحتارت المسكينة في أمرها فكيف لها أن تحب أهل زوجها وهي بلا تجربة من أمها، واستمرت في القراءة إلى أن قرأت أن عليها أن تكرمهم فاحتارت أكثر فهي لم ترَ أمها تكرم أهل والدها إطلاقاً، وتابعت فقرأت أيضاً وتحرص على استضافة أهل زوجها في بيتها، واحتارت أكثر فأكثر فهي لم تر أمها يوماً قد استقبلت أهل والدها في بيتها ولو لمرة واحدة.

ثم تابعت القراءة فوجدت أن عليها أن تقيم علاقة قوية بهم واحتارت أكثر فأكثر، فالعلاقة التي كانت سائدة بين أُمها وأَهل والدها من أسوأ ما يكون، ثم تابعت القراءة مرة أخرى لتجد أن عليها أن تعمل على إسعادهم فضاقت ذرعاً بما قرأت وقالت بصوت عالٍ هذه المرة:يا ربى إيش أَسَوّي؟فأجابها الرب على الفور:عليك أن تخرجي من جلباب أمك وتمسحي كل الرسائل التي كانت قد وصلتك منها قبل أن تتزوجي وتبدئي حياتك من جديد.

كل شيء عن المرأة