حرّاس الحدود العربية ليس لهم علاقة بالشعارات القومية التي ترفعها حكومات دولهم في عواصمها، وليس مطلوباً منهم تطبيقها في مواقع اختصاصهم، فبعد أن هزموا العدو الصهيوني في البحر والبر والجو لم يبق أمامهم إلا أن يهزموه على أغلفة جوازات السفر للمسافرين الفلسطينيين علهم يجدونه، وقد يجدونه فيفرحون، أما عن ماذا يبحثون؟ هم يبحثون عن مادة صمغية على غلاف جواز السفر المطلوب فإذا وجدوها وجدوا ضالتهم فهذا يعني أن صاحب هذا الجواز قد زار فلسطين بغض النظر إن كان صاحب هذا الجواز طفلاً أو شيخاً أو عجوزاً أو حتى لو كانت إمرأة، وعلى صاحب هذا الجواز أن يعود إلى المكان الذي قدِم منه بغض النظر عن المعاناة والتكاليف المادية.

وعندما وصلنا نقطة الحدود السورية أخذ الدليل جوازات السفر للمجموعة وذهب بها إلى الموظف لختمها وقد ختمها جميعاً إلا جواز سيدة عجوز كانت معنا من مواليد مدينة نابلس فقد أصرّ هذا الموظف على أن تحضر هذه العجوز أمامه ليراها بعينيه وعندما حضرت قال لها: هل أنت من مدينة نابلس؟ قالت له: نعم قال لها: هل ذهبت إلى نابلس؟فتدخل زوجها وقال له: نحن نعيش في دبي ولم نذهب إلى نابلس، فقال لها الموظف: أنت كبيرة في السن والكذب حرام، اعترفي أنك كنت في نابلس وأسامحك ولم تعترف العجوز بما يريد واستمر الحوار بينهما إلى أن تدخل الدليل بطريقته الخاصة عندها سمح لها هذا الموظف بالدخول.

انطلق الباص متجهاً إلى لبنان عبر الأراضي السورية وسلك طريقاً خارجياً دون أن يمر بالمدن السورية، ونام كل من هم في الباص بعد أن غنّوا وصفقوا ورقصوا على كل أغنياتنا العربية بأنواعها المختلفة دون أن يعلموا ماذا يغنون؟ وماذا يقولون؟ أما أنا ففتحت جهاز الراديو الموجود في جهاز الموبايل وبدأت أبحث عن محطات جديدة لم أكن أسمعها في الأردن، وبقيت هكذا إلى أن وصلنا نقطة الحدود السورية مع لبنان.

نزل الدليل ومعه جوازات السفر وإستيقظ من كان نائماً من ركاب الباص، ونزلت من الباص فوجدت زرافات من العمال السوريين الذاهبين إلى لبنان مشياً على الأقدام، وكان كل واحدٍ منهم يحمل أغراضه الشخصية على كتفه ومعه بطاقة الخروج المدفوعة الثمن لختمها ودخول لبنان، فتجولت بينهم وتفحصت وجوهم فوجدت الغربة وقسوتها والطموح والتغلب على المصاعب معجوناً بالسرعة، فالكل يريد أن يفوز بالمركز الأول في الخروج وحاولت أن أتكلم مع بعضهم فلم أفلح لأن الدليل كان قد ختم الجوازات وصعد الركاب إلى الباص من دوني وهم يطلبونني في الحال.

سار الباص مسافة لا بأس بها في أرض زراعية خالية من السكان بين سوريا ولبنان إلى أن وصلنا نقطة الحدود اللبنانية من جهة سوريا وهي بلدة المصنع، والتي كانت قرية زراعية صغيرة أرضها خصبة ومياهها وفيرة لكنها تحولت إلى مكاتب وشركات تخليص بضائع وتأمين وأصبح كل من في هذه القرية يعمل بالتجارة وتركوا الزراعة لأصحابها فالتجارة أسهل وأكثر دخلاً لهم. 

وفي المصنع نزلت من الباص كي أتكلم مع الناس فلم أجد أحداً، فالكل مشغول عني غير صبية محجبة ترتدي ملابس ضيقة، بدأت تقترب مني وإذا بها متسولة، فأدهشني شكلها لأني أعلم أن حالة المتسولين في بلادنا مزرية ومع هذا أرفض أن أعطي أحداً منهم فكيف لي أن أعطي مثل هذه الصبية المتسولة وهي تبدو بهذه الرفاهية؟ هل للتسول في لبنان خصوصية تستدعي كل هذه الأناقة؟ لم أستطع الإجابة على السؤال إذ لم تكن إلا دقائق معدودة حتى استدعاني الدليل لركوب الباص فأخرجني من هذا الحوار الشخصي دون أن يدري.

بـحـبـك يـا لـبـنـان

ما أن انطلق الباص حتى طلبت المجموعة من السائق أن يسمعهم أغنية من مسجلته فوضع لهم أغنية  (نحنا ما عنا بنات تتوظف بشهادتها) بعد أن تأكد أنها سترضي الجميع، واتحد الجميع مع الجميع حتى بدوْا كأنهم فرقة واحد ترقص وتغني مع المطرب، ونسي كل من في الباص ثقافته وثقافة المكان الذي قدِم منه، ففي القرية مثلاً يُمنع على الرجل أن يغني مع زوجته، وها هو قد أصبح خارج قريته الآن ولا أحد يعرفه، فله أن يعمل ما لا يستطيع فعله هناك.

والمرأة المحجبة عند أهلها وأقاربها وجيرانها لم تعد ترى أحداً منهم الآن، فلا مانع من أن تخفف حجابها أو تزيله بالكامل إذا اشتد وطيس الأغنية. والبنت التي تُمنع من السفر لوحدها تُحضر معها أمها العجوز كي يكون سفرها شرعياً. والزوجة التي تريد السفر وتمنعها التقاليد تأخذ معها زوجها العجوز الذي لا يستطيع صعود درجات الباص ليكون غطاءً لسفرها. والبنت التي يُمنع عنها التدخين في البيت تحضر معها أخاها الصغير وتدخن وتغني وترقص وتعمل ما تريد تحت غطاء أن أخاها يرافقها. أما إذا كانت زوجة فتحضر معها ابنها الأصغر كي يرافقها وتدخن الأرجيلة دون أن يحتج عليها أحد لأن ابنها معها.

اتفق كل العرب على زيارة لبنان، كلٌ لما ذهب إليه

انطلق الباص بكل هؤلاء إلى لبنان، وهكذا اتفق كل العرب على زيارة لبنان كلٌ لما ذهب إليه، لكننا قبل أن نصل إلى جابر، نقطة الحدود الأردنية، ظهر عطل فني في الباص لم يمنعه عن الحركة لكن السائق أصرّ على استكمال الرحلة حسب تعليمات إدارة الشركة. وعندما دخلنا نقطة الحدود الأردنية بدأ العطل يظهر للعيان وهناك اكتشفه نشامى الحدود الأردنية ومنعوه من الدخول، وأعادوه ثانية إلى الأردن وأجبروا السائق على أن يغيّر باصه إذا أراد الدخول إلى الحدود، وبهذا عدنا إلى أقرب استراحة أردنية من نقطة الحدود لننتظر الباص البديل بعد مشاورات أجراها السائق مع إدارة الشركة في عمان.

هناك في الاستراحة تعارف الناس على بعضهم البعض، وكل شخص اختار من ركاب الباص وليفه، فانقسمنا إلى مجموعات صغيرة كل مجموعة لما هي ذاهبة له في لبنان، وبقينا على هذا الحال إلى أن حضر الباص الجديد بعد ساعتين على الأقل من خراب الباص الأول، عندها قمنا بنقل أغراضنا إلى الباص الجديد وانطلق الباص ثانية بعد أن توزّع الركاب من جديد حسب ميولهم وتجاذبهم لبعضهم البعض وواصلنا المسير إلى سوريا.

بـحـبـك يـا لـبـنـان

في الغرب بعد أن يُحال المرء على التقاعد يتفرغ لنفسه ليرى العالم، ولأجل من تقاعدوا ظهرت شركات سياحية تنقلهم إلى داخل البلاد وخارجها لتوفر عليهم المشقة والتعب وكما هي عادتنا، فقد قلّدناهم وفتحنا مكاتب سمسرة أسميناها شركات سياحية لتسمسر على كبار السن بدلاً من خدمتهم، لكنني توسمت الخير في إحدى هذه الشركات السياحية وحجزت مقعداً لي في إحدى رحلاتها المتجهة إلى لبنان وكنت قد نسيت أننا شعب لا نحب الشفافية ولا الوضوح، والصدق ليس من شيمنا رغم إدعائنا للآخر بأننا صادقون.

أما مهنة الدليل السياحي عندهم فهي مهنة محترمة متطلباتها الثقافة الواسعة والصدق والوضوح وحب خدمة الغير، لكن شركاتنا تأتي بسمسار عاطل عن العمل ليقود الرحلة السياحية دون مقابل مادي مناسب، وعليه تدبير مأكله ومشربه ومصروفه بنفسه فيضطر إلى أن يعقد الصفقات مع الفنادق والمطاعم والاستراحات دون أدني اهتمام بمن معه في الرحلة، باستثناء من يدفعون له العمولة المناسبة لتحريكه. 

أما باصات هذه الشركات السياحية فقد أكل الدهر والناس عليها وشربوا،  فهي مُستهلكة غير نظيفة وتحتاج إلى صيانة عامة وأصحابها ليس لديهم استعداد أن يدفعوا عليها لأنهم يريدون منها دون أن يعطوها فأصبحت خالية من كل وسائل الراحة ففيها التلفاز لكنه لا يعمل وفيها حمام لكنه مغلق للصيانة رغم أنهم في إعلاناتهم يصورون باصاتهم وكأنها طائرات تمشي على الأرض، ففي رحلتنا هذه تعطل الباص مرتين: مرة في الحدود الأردنية، ومرة في جبال الشوف في لبنان، وكانت رائحة الديزل ملازمة لنا في الذهاب والإياب، حتى أن السائق ألغى التكييف وفتح شبابيك الباص، واشترى منعشاً للجو يرشه على الركاب بين فترة وأخرى كي نستطيع التحمل.

بحبك يا لبنان

صورة عن ألف كلمة