أما طائر الشنار الصخري، فقد قال: عندما تقع الواقعة، ونصبح بحاجة إلى المساعدة الفورية، نفكر عادة في الأصدقاء المخلصين، وأفضل صديق لنا في السابق، كان هو الثعلب البريطاني، فهو الأقرب لنا، يفهمنا ونفهمه، ولا تنسوا أيها الشنانير، أنه كان قد ذاق طعم مناسفنا الكثيرة، وسيتذكرها جيداً، عندما كنا نضع له (رأس شنار) بدلاً من رأس خاروف فوقها، وقد أعجبته مناسفنا كثيراً، وكان يُعرب عن ارتياحه لنا، في كل مرة، نلتقي فيها على عشاء أو غداء، ولا تنسوا أيضاً، أنه كان قد وعدنا في المرة الأخيرة بالمساعدة، فعليكم أن نثِقوا بهذا الثعلب، فهو الذي سيحمينا، وسيحميكم من بطش الصقور في الأيام القادمة.

أرض الشنانير

وقال صقر آخر: انشغلتم بالجمل العربي، وأنتم تعلمون بأنه يقاد بقطة، ونسيتم الدب الروسي. فأجابه الصقر الحالم على الفور: الدّب الروسي يا سيدي، موضوعه أسهل مما تتصور، إن هذا الدب غريب عن هذه المنطقة، لا يعرف شيئاً عن تضاريسها، ولا  عن مناخها، ولا يعرف شيئاً عن ثقافتها، على الرغم أن نجمه بدأ يصعد، وفي السنوات القادمة، سيكون له شأناً عظيماً، في رسم خارطة جديدة، لهذا العالم، وكل ما يريده منا، أن لا نقف في طريقه، ونعده بازاحة أكبر عقبة من أمامه، وهي الصقور الروسية، فيسكت على الأقل، ولا نريد منه الآن أكثر من ذلك.

أرض الشنانير

عاد الصقر الحالم، بعد أن سمع كل ما قيل من زملائه الصقور، فقال: يجب علينا أن نرسم للحيوانات الأخرى التي لم ترد أسمائها في هذا الحوار أهدافها، وأهمها الجمل العربي، علينا أن نغير من أسلوب حياته، فيتغير بذلك أسلوب تفكيره، وينشغل بنفسه، ولا يلتفت لغيره، حتى ولو إستنجدت به طيور الشنانير في يوم من الأيام، فالجمل يحب أن يعيش في الصحراء، ويتلذذ بوجود الخيم ليبقى سيد الموقف فيها، فإذا إستطعنا تحويل الصحراء العربية إلى مدن، تعج بالبضائع الإستهلاكية، نكون بذلك قد أشغلنا الجمل وأبطلنا مفعوله. 

أرض الشنانير

رد عليه صقر أمريكي المولد فقال: الثعلب وحده يا سيدي، لا يكفينا لتحقيق أهدافنا التي رسمتموها لنا، فهو أصبح الآن هرماً، وما هي إلا بضع سنوات، حتى يغيب نجمه من أرض الشنانير، ليحل محله النسر الأمريكي، ليس في أرض الشنانير وحدها، بل في كل أنحاء هذا العالم، فليس من الحكمة في شيء، أن نعتمد على الثعلب فقط، دون الآخرين، علماً بأنه يكفينا في الوقت الحاضر، وتابع قائلا: لا بد من إقامة علاقات وثيقة مع النسر الأمريكي، فله مستقبل واعد، وقد يكون سيد الموقف يوماً ما، وعلينا أن نجعل النسر الأمريكي يضرب الطاووس، بجناحيه الكبيرين، فيلقيه أرضاً، وبهذا نكون قد انتقمنا من الطاووس، الذي كان قد أحرق ما عنده من صقور في السابق.

أرض الشنانير

رد عليه الصقر الحالم: لا تنس يا سيدي، أن أرض الشنانير التي تقول عنها، ملأى بالثعالب البريطانية، ولا بد من الإستفادة من هذه الثعالب جميعها، لأنها وحدها هي التي تملك الخبرة الكافية عن أرض الشنانير، وما حولها، فرد عليه أحد الصقور، وقال: وكيف لنا أن نستميل هذه الثعالب الماكرة؟ فرد عليه الصقر الحالم: الثعالب يا سيدي معروف عنها، أنها تُحب الصّيد، ولا تُحبّ أن تصيد، فإذا أوهمنا هذه الثعالب بصيد دسم يوميّ، يصلها إلى باب جُحرها، سيقفون إلى جانبنا، لا بل سيدافعون عنا، ليس لسواد عيوننا، ولكن لتحقيق مصالحهم الشخصية أيضاً.

أرض الشنانير

إستيقظ صقر من نومه، في أحد الأيام حالماً بتجميع بني جنسه المنتشرين في أنحاء الأرض، في مكان ما من هذا العالم يتسع لهم، وعندما سمع بأرض الشنانير سال لعابه، وتغيّر حلمه، ليُصبح ليس تجميع الصقور في أي مكان، بل عليه تجميعها في أرض الشنانير، وكان لسان حاله يقول: سهل عليك أن تحلم، لكن الأصعب هو تحقيق ذلك الحلم، فلا بد من دعم إلهي لهذه الفكرة، ويجب إقناع الصقور أولاً، بأن الله اختارهم من دون غيرهم، ليسكنوا هذه الأرض المقدسة، ولن يرضى الله عنهم، إلا إذا حققوا رغبته في ذلك، واستطاع أن يقنعهم بأن هناك جنتان: أولهما هي أرض الشنانير، ولن يدخلوا الجنة الثانية إلا إذا امتلكوا الأولى أولاً. 

لا يكفي الوعد الإلهي وحده، لتحقيق كل أهدافنا القريبة والبعيدة، بل لا بد أن يساعده وعد معنوي آخر من الناس أيضاً، فالصقور مُتواجدة في كل المناطق من هذا العالم، وفي كل منطقة من هذه المناطق هناك مُتنفذون غيرهم، ولا تملك الصقور حريتها بالكامل، حيث يذكر التاريخ أن الصقور قامت مرّة بإزعاج الطاووس الألماني، فأزعجهم هذا الطاووس كما أزعجوه، لهذا لا بد لنا من استغلال هذه الحادثة المهمة في حياة الصقور، والتركيز عليها، وابتزاز الناس في هذا العالم من خلالها، وتخويف بقية الصقور في كل مكان بتكرارها.

لا يكفي الحصول على الوعد الإلهي والمعنوي فقط، بل لا بد لنا من الحصول على وعد من جميع الحيوانات في هذا العالم، بغض النظر عن ألوانها وأحجامها وأنواعها، كما ويجب علينا أن نقوم بإقناع جميع الحيوانات في هذا العالم، بأنّ أرض الشنانير هي للصقور فقط، وسوف نتهم كل من لا يعجبه هذا الحلم، بأنه ليس حيوانياً، بل هو إنساني، وهذا لا يجوز في شريعة بني حيوان التي نعتنقها، والتي سنسير عليها من الآن فصاعداً، ومنذ هذه اللحظة. 

“لتحقيق أي حلم كبير، لا بد من وجود مدخل لهذا الحلم، علينا أن نكتشفه أولاً، ثم نبدأ بتجزئته الى أحلام صغيرة، نسعى لتحقيقها بكل حزم وقوة، وعلينا تحديد الزمن لكل منها، ويجب علينا أيضاً، أن لا نستعجل الأمور ولا نحيد عن أهدافنا، ولا نخلطها مع بعضها بعضاً، فيذهب لونها”قال الصقر الحالم هذا الكلام، بلغة الحزم أمام زملائه الصقور الآخرين، فعلق صقر آخر منهم بالقول: لا نريد أقوالاً أيها الصقر الحالم، بل نريد أفعالاً، يجب علينا تجنيد كل حيوانات العالم، بغض النظر عن أحجامها، وألوانها، وأنواعها، لتحقيق أهدافنا، لا بل الدفاع عنها، وبكل إمكاناتها المتاحة.

أرض الشنانير

الصقر اليهودي طائر عُدواني لا يستطيع مقاومة الجوع وهو موجود في كل مكان من هذا العالم أما الثعلب البريطاني فهو حيوان مُفترس شرِه يُحبّ الأكل دون أن يبذل جهداً في تحضيره وله مناطق نفوذ من ضمنها أرض الشنانير أما الطاووس الألماني فهو مُعجب بنفسه والدبّ الروسي صيّاد ذكيّ والنسر الأمريكي يعيش في قمم الجبال العالية البعيدة عنا ويصطاد الحيوانات الكبيرة بعد أن يضربها بجناحيه الكبيرين فتهوي على الأرض فوراً وبعدها يقوم بافتراسها وأما الجمل العربي فهو حيوان ضخم تراه من بعيد فيُعجبك منظره وعندما تعلم أن هِرّة تقوده يسقط من عينك إلى الأبد.

أرض الشنانير

بعد أن سمع الناس كلام الرجل المُحتج واعتراضه على الرّجل الغاضب وردّ الرجل الغاضب على الرجل المحتج قاموا بإسكات الرجل المُحتج فوراً وطالبوا الرجل الغاضب بالاستمرار بالحديث نيابة عنهم فهو خير من يمثلهم أمام الله والناس وصاح أحدهم من بعيد قائلاً:ما أحوجنا إلى قيادة بسيطة من هذا النوع ليس لها مستشارين واعلاميين وناطقين باسمها فقد أصبح عندنا من المستشارين والناطقين الرسميين والإعلاميين أكثر مما عند الصين.

أرض الشنانير

ردّ عليه الرجل الغاضب قائلاً:أنا لا أريدك أن تعرف اسمي الحقيقي وليس لي اسم حركي أو ثوري فقد مللت الأسماء كلها لا بل نسيتها وليس لي كُنية أعرف بها فلم يعد للأسماء التي تبدأ بأبي فلان أيّ معنى بعد أن اكتشفنا أنهم يتغطون تحت أسمائهم الكبيرة وهم صِغار وأما هذه الأسماء التي ذكرتها فقد كنت أنا وأمثالي خارج اهتماماتهم فهم كانوا يريدون من يعوم في بحرهم ويسبّح بحمدهم ويمشي في فلكهم ويتغزل في بطولاتهم وأنا لا أتقن مثل هذا الفن وأضاف قائلاً:

أنا يا سيدي لا أحفظ من القرآن الكريم إلا ما أحتاجه في صلواتي ونسكي وعباداتي ولست ممّن استرزقوا ولا زالوا يسترزقون بالقرآن ولا من الذين استخدموا ولا زالوا يستخدمون القرآن لفكّ الحصار ولا من الذين رفعوا القرآن ولا زالوا يرفعونه على أسنة الرماح كلما احتاجوا إلى ذلك في الحروب الداخلية نحن الآن يا سادة أحوج ما نكون إلى اكتشاف عيوبنا والاعتراف بها دون أي تجميل زائف أو تزوير مُتعمّد. 

أرض الشنانير