من مذكرات ونستون تشيرشل


15741120
من مذكرات تشيرشل

يقول ونستون تشيرشل رئيس وزراء بريطانيا السابق في مذكراته:ركبت سيارة أجرة يوماً من الأيام وطلبت من السائق أن يتوجه بي إلى مكتب إذاعة الـ بي بي سي لإجراء مقابلة مع أحد مذيعيها كانت مقررة سلفاً وعندما وصلت طلبت من السائق أن ينتظرني 40 دقيقة أمام المكتب حتى أعود فاعتذر ذلك السائق بشدة وقال:لا أستطيع ذلك يا سيدي لأنني أنوي الذهاب إلى البيت كي أستمع إلى مقابلة رئيس الوزراء تشرشل على الراديو فأذهلني جواب هذا السائق وفرحت له لأنه يريد أن يستمع إلى أقوالي دون أن يعرفني فما كان مني إلا أن أخرجت  من جيبي 10 جنيهات وقمت بإعطائها له بكل سرور وعندما رأى هذا السائق هذا المبلغ قال:ليذهب تشرشل وأقواله إلى الجحيم سأنتظرك هنا ساعات حتى تعود يا سيدي. 

من كل بستان زهرة

من هو الكركدن؟


12241672_890349181013712_1586121211987093544_n
الكركدن، لقب يطلق على وزير خارجية البحرين، الشيخ خالد آل خليفة، وكان هذا الكركدن، قد أنهى دراستة الثانوية في الكلية العلمية الإسلامية في عمّان بالأردن سنة 1978.

من كل بستان زهرة

لماذا يشتمني الأقزام والسماسرة؟


untitled4

لأني لا أمسح الغبار عن أحذية القياصرة

ولأني أقاوم الطاعون في بلدتي المُحاصرة

ولأن شعري كله حرب على المغول والتتار والبرايرة

يشتمني الأقزام والسماسرة

من كل بستان زهرة

الإختراع العجيب الذي أدهشني في السعودية


images
حركاتهم البهلوانية داخل السيارة 

أعتقد أنه لا يختلف إثنان في هذا العالم على أهمية ربط حزام الأمان الموجود داخل السيارة عند إنطلاقها إلا في المملكة العربية السعودية و (أخواتها) في مجلس التعاون الخليجي فشبابهم المدللون كانوا قد فهموا أن حزام الأمان في السيارة يمنعهم من وضع أرجلهم فوق التابلوه أو القيام بحركات بهلوانية وهم يتباهون في سياقة سياراتهم الثمينة التي حصلوا عليها من غير كد ولا تعب وبذلك أصبح وجود هذا الحزام في السيارة بالنسبة لهم عائقاً لتحركاتهم في داخلها أما الشِيّاب منهم فهم يعتقدون جازمين أن ربط أجسامهم بحزام الأمان في السيارة يمنعهم من الهرب ومن مغادرتها عند وقوع الحادث لسياراتهم لهذا رفض الكثير منهم استخدامه!.

DSC04559
قام بتلقيم مربط كاذب ليخرس صوت المنبه

ومن أجل هؤلاء الرافضين تعمدت شركات السيارات العالمية أن تضع في  كل سيارة منبه مزعج يقوم بتنبيه السائق عند عدم ربط الحزام وأصبح صوت هذا المنبه في داخل السيارة عند إنطلاقها مزعجاً جداً لمن يصر على عدم ربطه واحتار هؤلاء الناس في كيفية التخلص من صوت هذا المنبه المزعج لهم بغض النظر عن الفائدة التي يقدمها لهم وبقوا على هذا الحال محتارين إلى أن وجدوا الحل وهو أن يقوم الشخص منهم بشراء مربط الحزام (فقط) ويدخله في مكان مربط الحزام الأصلي وبهذا يتخلص من هذا الصوت المزعج دون أن يربط هذا الحزام. 

من كل بستان زهرة

الشيخ كاصد والواوي


download (3)
منطقة الفرات الأوسط

عندما دخل الإنجليز العراق عام 1918 بعد أن إنسحب الأتراك من منطقة الفرات الأوسط قاموا بإنشاء معسكراً لهم في هذه المنطقة وكان مكان  هذا المعسكر يقع ضمن مناطق نفوذ أحد مشايخ الفرات الأوسط آنذاك وهو الشيخ (كاصد) ولم يكن لهذا المعسكر من مبرر يذكر فكل شيء في هذا المكان هادئ جداً ولم يكن لدى الضباط والجنود الإنجليز أي واجبات تُذكر فكان لديهم الكثير من وقت الفراغ ملؤوه في صيد الثعالب البرية وهذه هواية محببة لدى فئة كبار العسكريين البريطانيين.

images6
الواوي الأسير

وفي أحد الأيام قامت مجموعة من ضباط هذا المعسكر البريطاني بِمطاردة واوي داخل عمق مناطق بساتين الشيخ كاصد وبعد أن تمت محاصرته وجدوه جميل الشكل والمنظر فقرروا أسره وشحنه إلى بريطانيا وتشاء الصدف أن يشهد  حادثة الأسر هذه أحد رعيان  المنطقة فامتعض مما رأى إمتعاضاً شديداً وبعد مغادرة البريطانيين البستان جمع أغنامه على عجل وأوصلها إلى مقرها ثم توجه فوراً إلى مضافة الشيخ كاصد.

download (4)
دخل الراعي المضافة على الشيخ كاصد 

دخل هذا الراعي المضافة على الشيخ كاصد فوجده جالساً مع رجاله فقام برمي عقاله على الحصيرة وأخذ يقول: واوينا يا كاصد شنهو سبب أسره؟ تراجية ذهب والطوق من فضة  جم صوجر بصوجر بالسدر عضة مأسور إلى لندن يودونة؟ عندئذ ساد الهرج والمرج في المضافة من شدة وقع هذا الكلام على الحضور وقالوا بصوت واحد: شلون الواوي يروح أسير إلى لندن؟ وعلى الفور جمع الشيخ گاصد مجموعة كبيرة من المسلحين وتوجه بهم إلى المعسكر البريطاني فدخلوه على غفلة وفتكوا بكل الجنود البريطانيين الموجودين فيه وبحثوا مطولاً عن الواوي دون جدوى ولم يجدوا له أثراً فعاد الشيخ گاصد مع رجاله إلى ديارهم وهو يرتعد من الغضب بعد أن تم شحن الواوي إلى لندن. 

download-5
التاج البريطاني

فوجئ العسكر البريطانيون بما حدث لهم في معسكرهم واعتبروه إهانة لملكتهم المعظمة وللتاج البريطاني وقرروا فيما بينهم قطع رأس الشيخ گاصد مقابل ذلك لكنهم إحتاروا في كيفية تنفيذ هذا القرار الصعب فلجأوا إلى الحيلة كعادتهم حيث طلبوا من الشيخ گاصد أن يتوجه لمقر المندوب السامي البريطاني في بغداد للتفاوض معه على ما حصل لهم في المعسكر هذا في الظاهر أما في الباطن فكان الغرض الحقيقي هو الإنفراد بالشيخ كاصد وأسره  ومن ثم تنفيذ حكم إعدامه وعلى الفور إكتشف الشيخ كاصد لعبتهم الدنيئة ورفض طلبهم هذا وقال لهم: من يحتاجني فأنا موجود في مضافتي.

download (6)
اقترح المندوب السامي أن يكون اللقاء في القطار

رفض المندوب السامي طلبه واقترح عليه أن يكون اللقاء في القطار الذي سيتوقف في أقرب محطة من مقر الشيخ گاصد وفي ضميره أن يأسره في القطار ويتوجه به إلى بغداد ويعدمه هناك فأدرك الشيخ كاصد ما ينوون فعله لكنه وافق وتوجه إلى المحطة  المتفق عليها بعد أن جمع رجال أشداء من جميع عشائر الفرات الأوسط وصعد إلى القطار ليفاوضهم وحاول بحلاوة المنطق أن يعيد الواوي إلى موطنه.

images-1
طلب الإنجليز من الشيخ كاصد مبلغاً كبيراً من المال 

وعلى الرغم من ذلك فقد طلب المندوب السامي مبلغاً كبيراً من المال مقابل الجنود الذين قتلوا في المعسكر البريطاني وحاول هذا المندوب أن يكون حاداً مع الشيخ وخاطبه بكل عنجهية واستعلاء عندها أدرك الشيخ گاصد أن لا جدوى من الكلام مع المندوب السامي البريطاني فقال له: إنني لست  أنا بصاحب قرار في هذا الموضوع ولكني سأنقل رغبتك بكل أمانة لإخوتي وأنا سأطيعهم في ما يقررون وخرج الشيخ من القطار ولم يجرأ أحد على إيقافه.

images-2
جن جنون رجال الشيخ كاصد من هذا الطلب

عندها أشار على المندوب السامي أحد مرافقيه بأن يغض الطرف عن موضوع الجزية وأن يعد الشيخ بإطلاق سراح الواوي بأسرع وقت ممكن فقال له المندوب السامي: ومن أين لي بالواوي؟ فقال له: عليك يا مولاي أن تحضر لهم أي واوي من أي مكان وتعيده لهم فاقتنع المندوب السامي بما قاله مستشاره وأبرق إلى بغداد وأمرهم أن يرسلوا له أي واوي وبأسرع ما يمكن وكان له ما أراد.

p-102-95
أشار أحد المرافقين بإطلاق سراح الواوي 

وما أن وصل الواوي الأسير إلى مكان وجود الشيخ كاصد حتى زفه المقاتلون المرافقون له بعد أن أسعدتهم عودته ولم يسبق أن حظي بهذه الزفة أي واوي في التاريخ القديم أو الحديث وعاد الشيخ گاصد فرحاً مسروراً بعودة الواوي العزيز على قلوب كل العراقيين الذي من أجله سقط العشرات من الجنود البريطانيين مضرجين بدمائهم برصاص مقاتلي العشائر.

من كل بستان زهرة

الصين تصنع والعرب يستهلكون


download (1)
كان الإطفال يفرحون لتغيير موعد ونوع وجبات الطعام 

كنا في الماضي القريب نحتفل في قدوم شهر رمضان المبارك كل بطريقته الخاصة فالأطفال منا كانوا يفرحون لتغيير موعد ونوع وجبات الطعام حتى وإن قل عددها أما العمال والصناع والزراع منا فكانوا ينتظرون قدوم هذا الشهر المبارك لزيادة الإنتاج فالمزارع منهم كان يزرع ويحصد لنأكل والطالب كان يجد ويجتهد لينجح والبنّاء كان يبني البيوت ليفرح ساكنوها الجدد على الرغم من بساطتها ولم نكن نُزيّن بيوتنا بهلال ولا بنجمة ولا بحبال مضيئة من صنع الصين.

download (2)
حتى أن أهلنا في غزة قاموا بتزيين ما تبقى من بيوتهم 

أما في رمضان هذه الأيام  فانقلب حال الناس وأصبحوا ينامون في النهار ويسهرون في الليل ويقيمون الأفراح والليالي الملاح ويتسابقون فيما بينهم على تزيين  موائدهم وبيوتهم من الداخل ومن الخارج بحبال وأشكال مضيئة صنعتها لهم دولة الصين العظيمة ليعلقوها في شوارعهم وعلى أسوار بيوتهم بمناسبة قدوم شهر رمضان المبارك حتى أن هذه الموضة وصلت إلى أهلنا في قطاع غزة فها هي عائلة منكوبة تعيش في العراء لكنها تصر على تزيين ما تبقى من بيتها بأحبال الزينة ونسوا أو تناسوا مثلهم المشهور:إن راح البيت فلا أسفاً على الخوابي.

من كل بستان زهرة

شـمـاتـة الأقارب والجيران


download (2)

قال أبو حيان التوحيدي:لو نزحوا البحار وكنسوا القفار لوجدوها أهون من شماتة الأعداء خصوصاً إذا كانوا مساهمين في نسب أو مجاورين في بلد!.

من كل بستان زهرة

كيف تختار زوجتك؟


2013
كيف تختار زوجتك؟

من المعروف لدى شعوب الأرض جميعاً، أن العادات والتقاليد القديمة وخاصة القديمة منها تموت بصعوبة، وكلما كانت هذه العادات والتقاليد قريبة إلى ضمائر الناس، صعُب عليهم التخلص منها، أو الإستغناء عنها، أو حتى إستبدالها، ومن أهم هذه التقاليد والعادات القديمة، التي يبدو أننا مُتمسكون بها حتى الآن، هي الأسس التي يتم بها اختيار الزوج لزوجته، عندما يحين موعد هذا الزواج.

untitled1
الرومان كانوا يختارون الزوجة الجميلة 

فالرومان مثلاً، كانوا يختارون الزوجة الجميلة، ظناً منهم أن الجمال هو الذي يجلب لهم السعادة، والفرس كانوا يختارون الزوجة الغنية، لاعتقادهم بأن المال يشتري لهم السعادة، والعرب كانوا يختارون الزوجة ذات الحسب والنسب، ظناً منهم أن السعادة تُورّث، والمسلمون كانوا يختارون الزوجة ذات الدّين، وفضّلوها على غيرها من الزوجات، فذات الدين برأيهم هي الأقدر على جلب السعادة، لأنها الأكثر قرباً من الله، أما شباب اليوم، فيُفضلونها عاملة، كي تساعدهم على حلّ مشكلاتهم المادية في الحياة، فهم يرون السعادة بأنها حياة بلا مشاكل مادية.

من كل بستان زهرة

سمرا يام عيون وساع والتنورة النيلية


0625_zein_shaeib21
الشاعر اللبناني الغنائي زين شعيب

غالباً ما يكون لبعض الأغاني الجميلة المميزة التي نسمعها في حياتنا اليومية ونطرب لها أشد الطرب (حكاية) قبل أو عند ولادتها لا يعرفها العامة من الناس ولا يعرفوا ما دار في الكواليس قبل أن تولد مثل هذه الأغنية وعلى العموم فإن معرفة (قصة) الأغنية يجعلنا نتفاعل معها أكثر فتزداد جمالاً فوق جمالها ومن بين هذه الأغاني التي كان لولادتها حكاية طريفة أغنية (سمرا يام عيون اوساع والتنورة النيلية) للسيدة (فيروز) وهذه الأغنية من تلحين (الأخوين رحباني) وكلمات الشاعر اللبناني الغنائي الزجال الشعبي (زين شعيب).

oCHJRUaZ_400x400
فيروز والأخوين رحباني

أما حكاية هذه الأغنية فمن المعلوم أن المطربة الكبيرة فيروز (مُقلة) في غنائها لغير الأخوين رحباني ونادراً ما كانت تغني لغيرهما وفي أحد الأيام التقت هذه السيدة فيروز مع الزجال الشعبي زين شعيب في أحد الأماكن العامة فوعدها بأغنية تليق بها بشرط أن تزوره هي وزوجها في بيته وبعد مضي فترة من الزمن تلت هذا اللقاء تذكرت السيدة فيروز وعد الشاعر زين شعيب لها ومن باب حب الإستطلاع  ليس إلا أخذت معها زوجها عاصي الرحباني وذهبت لزيارته في بيته.

beautiful-looking-living-room
وقالت فيروز لزين:أين سنجلس يا زين؟

وتشاء الصدف أن فيروز كانت ترتدي في ذلك اليوم (تنورة نيليّة) وعند وصولها هي وزوجها لم يكن إستقبال الشاعر الغنائي زين شعيب لهما يليق بهما فقد وجدا بيته عامراً بالزوار وعندما دخلا عليه البيت لم يجدا لهما مكاناً للجلوس فعاتبته السيدة فيروز بنوع من التحبب وكان هذا العتاب على شكل سؤال إستنكاري يقول فيما هو معناه:أين سنجلس يا زين؟فلقطها الفنان زين شعيب على الفور بحرفية الشاعر وتجربة المتمرس في الحياة وأجابها على الفور وبدون تفكير: سمرا يام عيون وساع والتنورة النيلية مطرح ضيّق ما بيساع رح حطك بعينيي.

فيروز-577x300
فيروز 

وكانت هذه الجملة اللطيفة من جمل المطرب الشعبي زين شعيب قد امتصت كل ما تكوّن لدى فيروز  وزوجها عاصي الرحباني من شعور سلبي تجاهه وعلى الفور لقطتها السيدة فيروز وقالت له:بس بس يا زين إن ما أجبتني به سيكون مطلعاً للأغنية التي كنت قد وعدتني بها وما عليك إلا أن تكمل باقي كلماتها بأسرع وقت ممكن وهكذا كان فقد أكمل المطرب الشعبي زين شعيب كلمات هذه الأغنية لتصبح فيما بعد من أشهر أغاني السيدة فيروز على الإطلاق.

من كل بستان زهرة

قصة مثل


zinc4
تاجر حبوب في أحد أسواق مدينة دمشق

 (اللي بدري بدري واللي ما بدري بقول على كف عدس) تعود قصة هذا المثل الشعبي الى حادثة كانت قد وقعت مع أحد تجار الحبوب في أحد أسواق مدينة دمشق في الماصي البعيد وكان لهذا التاجر غلاماً يساعده في المتجر بالبيع والشراء وإيصال البضائع للزبائن إلى منازلهم إن لزم الأمر وكان أيضاً يقوم بتلبية طلبات التاجر الخاصة بمنزله من شراء فواكه وخضار وأغراض أخرى لهذا التاجر ولأسرته وإحضار الطعام له من بيته إلى محله لكن هذا الغلام لم يصن وليّ نعمته الذي كان قد إئتمنه على منزله وماله وأهله.

thumb.php
خطف الغلام كمشة من العدس وهرب

وفي أحد الأيام عاد تاجر الحبوب الى متجره والشرر يكاد يتطاير من عينيه بعد أن أخبرته إبنته أن غلامه هذا الذي يعمل لديه عينو زايغة وأنه عندما يوصل الأغراض الى منزله يقوم بمغازلتها والبصبصة عليها وعندما لاحظ الغلام الذي كان واقفا خارج الدكان سيده يهم مسرعاً إليه وهو ينوي شيئاً فقد أدرك بفطرته ما حدث فقام بسرعة البرق وخطف كمشة من كبس عدس من أحد الأكياس الموضوعة أمام الدكان وأطلق ساقيه للريح خوفاً من سيده.

3dnan-jump
وأطلق الغلام ساقيه للريح

وركض التاجر خلفه بسرعة وهو يسبه ويشتمه بأفظع الشتائم ويقذفه بما يصل إلى يديه من حصا وحجارة أمام ذهول وإندهاش تجار السوق والزبائن فأخذ كلٌ من في السوق يضرب كفاً فوق كف ويبسمل ويحوقل ويناديه عليه:إهدأ يا أبا فلان طول بالك كل هذا من أجل كف عدس فتوقف التاجر الذي فشل في اللحاق بالغلام وهو يفول لهم:اللي بدري بدري واللي ما بدري بقول على كف عدس وذهب قوله مثلاً يتداوله الناس من بعده.

من كل بستان زهرة